海丰金竹寺
金竹寺山环水抱，林木茂盛，环境幽美。北有名胜“石庵峡谷”、“第一泉”、“银瓶瀑布”；东有“鲤鱼潭”：西有“七星潭”；南有“洗心潭”等自然景观。并有开山祖师源敏睿哲普同塔、清末住持浚贤慧禅师塔、清光绪严禁山火护林碑刻等古迹，是一个集宗教、旅游、消暑的风景名区。金竹寺，距海丰县城l2公里，位于汕尾莲花山镇银瓶山南麓的象岭上。清《海丰县志》云：“银瓶山……昂伏乾坎问，县祖山也。高千仞，状若瓶，产五色奇花
渭南老城 城墙
渭华起义纪念馆，主要渭华起义是第二次国内革命战争初期，爆发在西北地区规模最大、影响最深的一次武装起义，是继南昌、秋收、广州起义之后又一次在全国颇有影响的武装起义。渭华起义纪念馆坐落在陕西省华县高塘塬上，这里地势挺拔，山清水秀，风景宜人。南接秦岭，北临渭水，川塬起伏，沟壑纵横，粮丰林茂，人杰地灵。它与雄伟高大的渭华起义纪念塔相映生辉，是陕西省委命名的爱国主义教育基地，是广大人民群众缅怀先烈，进行革命
沔阳or仙桃
仙桃，原名是沔阳县，到现在已经有1500多年的历史了。南朝梁天监二年（公元503年）设沔阳郡，建国初设沔阳专署。1951 年为沔阳县属荆州专区，1986 年撤县建市更名为仙桃市，1994 年被列为湖北省直管市。沔阳属古“云梦泽”。[2]据沙湖、越舟湖出土文物证明，新石器时期，就有先民们在这块土地上开拓生息。传说大禹治水，分天下为九州，沔阳在九州之一的荆州域内; 夏、商时为荆州域。西魏大统十七年(公
廉江市安铺镇
安铺镇位于广东省廉江市的西南部，地处雷州半岛九洲江下游，西临北部湾，是廉江市工业、商业和文化重镇，也是广东省四大古镇之一。1997年被省人民政府确定为省小城镇综合改革试点镇，并批准撤销河堤镇建制，将其行政区域划入安铺镇管辖。总面积81.2平方公里，城区面积12平方公里，下辖18村委会和13个居委会，自然村187条。总人口11.52万，其中农业人口7．57万人，非农业人口3.9万人。安铺镇位于广东省
我是茌平人 ，我说正宗的茌平话（四）
现在紧接着上文继续说我们家乡的历史事件。太平军冯官屯抗清战斗 茌平县冯官屯西，有条新河，过新河太平桥，西行三里地是范。.范庄村东头有一片洼地，这就是人们常说的"万人坑"，"万人坑"活埋了千百名太平军的英雄儿女。据考证，1853年(咸丰三年)5月，太平天国天官副丞相林凤祥，地官正丞相李开芳率2万多精兵北伐，11月逼近天津。由于天冷北伐军缺少衣粮，不得不南撤。1854年2月，退居东辉连镇待援，天京(南
陆川的历史
陆川的历史可以追溯到秦始皇的时代。秦始皇三十三年（前214），于岭南置桂林、南海、象郡后，今陆川县地属象郡地。西汉初属南越国地。元鼎六年（前111），属合浦郡地。东汉建安八年（203），属交州合浦郡合浦县地。三国先属蜀，后属吴，为交州合浦郡合浦县地。南朝齐（479-502）析合浦郡合浦县地置陆川郡。梁陈（548-581）废陆川郡为陆川县。这是陆川县正式建制的开始。隋初（581-604）属合浦郡。大
我是茌平人，我说正宗的茌平话（三）
话说持平历史悠久，人杰地灵，茌平又是平原之地，在历史上百姓饱受欺压和战乱之苦，发生了多次的农民起义，也经历了许多的战事，创造了茌平历史，也记录了茌平人民的文明业绩。汲桑，石勒起义于茌平， 西晋时期，汲桑本为茌平牧民首领，晋永兴三年(305)，成都王司马颖部将公师藩，在清河县(今平原县)起兵，汲桑和羯人石勒率牧兵前往参战，公师藩失败后汲桑，石勒又回到茌平继续活动。永嘉元年(307)举行武装起义，汲桑
丝路驿站吴家堡
吴家堡村是秦都区吴家堡街道办事处所在地，以吴姓居多而得名。该村历史悠久，文化底蕴深厚，曾是古丝绸之路的必经之道，历史上设过驿站、客栈等，东西方风情曾在此融汇演绎，成为丝绸之路上的繁华之地。清晚期，村上建有无量神庙，村里及周边老人平时烧香供奉，以保风调雨顺，家里老小平安吉祥。农历三月三有庙会，乡里乡外热闹非凡，有烧香的、念佛的，还愿的等，人们看秦腔，逛庙会。1964年社教运动破除迷信，才将无量庙拆除
美丽荷城--交通
贵港市区位优势独特，交通条件便利。地处广西东南部，西江流域的中游，位于南宁、柳州、北海、梧州四市的几何中心，黎湛铁路、广州至南宁高速公路、324和209国道以及西江水道和建设中的南宁至广州快速铁路、贵港至梧州高速公路贯穿全境，是华南地区水陆联运的交通枢纽、大西南地区东向出海最便捷的通道。贵港是国家一类对外开放口岸，海关等口岸联检机构齐全。珠江水系的郁江、黔江、浔江流经各县市区，一年四季可通行千吨级
邯郸—七国之赵
吴楚七国之乱即西汉七国之乱。秦国、齐国、楚国、赵国（邯郸）、魏国、韩国、燕国七国之乱又称作七王之乱，是指公元前154年1月17日，即是西汉初期汉景帝3年发生的一次叛乱。叛乱原因是以吴王刘濞为中心的七个刘姓宗室诸侯不满国家削减他们的权力，参与叛乱的共有七个诸侯国，所以叫做“七国之乱”。由窦婴、周亚夫所平定。七王之乱主要是地方王国势力和中央集权的矛盾。汉景帝平定了王国叛乱，为后来汉武帝继续清除地方王国
美丽荷城--民族
作为一个少数民族--壮族的女娃，我来介绍一下荷城丰富的民族分布。贵港是少数民族聚居较多的地区，居住着壮、汉、瑶等23个民族成分（3个为世居民族），主要聚居于33个乡镇，270个行政村，2007年，贵港市少数民族人口77.3万人，占贵港市总人口的16.72%。壮、瑶族人口较多，其中壮族69.2万人，占14.97%，瑶族7.7万人，占1.67%，有马练瑶族乡、国安瑶族乡2个民族乡，大鹏镇从1996年起
总（2）：我的家乡——大樟树
（Hello,大家好！我是来自江西科技师范大学电子商务班“网络营销能力秀”的参赛者。我正在为家乡樟树贡献自己的力量。我想说这不仅仅是为了应赛，更多的是出于对家乡樟树的热情（要知道这种每天都要重复的步骤有多枯燥，对樟树的热忱及其友友们的支持是我坚持不放弃的最大的动力）。拿起水笔，摊开稿纸，望望窗外，冥思一会儿，想想该怎么才能让樟树那高大神圣的形象呈现在我热情洋溢的笔下呢。诶，有了！且看我慢慢写来
砀山之所在位置
1地理位置砀山县位于安徽省最北部，皖、苏、鲁、豫4省交界处。东连本省萧县，东南部、南部、西南部、西部分别与河南省永城市、夏邑县、虞城县接壤；西北部与山东省单县，东北部与江苏省丰县毗邻。总面积1193平方千米，总人口96万人，但是实际人口接近100万。（2007年末）。砀山宣传画砀山县地图县境地处北纬34°16′～34°39′，东经116°29′～116°38′。陇海铁路、310国道贯穿全境，京九、
美丽荷城--贵港
虽然佛山也有荷城，可是，我的家乡，确是名副其实的荷城。贵港市，位于广西东南部，西江流域中游，浔郁平原中部，是大西南出海通道的重要门户，贵港港口为中国西部地区内河第一大港，西江黄金水道流经市境，东临梧州、南临玉林和钦州、西接南宁、北邻来宾。1995年10月经国务院批准升为地级市，辖港北区、港南区、覃塘区和平南县，代管县级桂平市，总面积10606平方千米。特产有菠萝蜜、贵港莲藕、龙眼、桂圆干、覃塘毛尖
集美苎溪桥
厦门有四座文物保护单位古桥。最长的古桥是苎溪桥，长73米，其次是五显第一溪桥，长64米，再次是深青桥，长25米，最短的是樵溪桥，只有14米长。苎溪桥，位于集美后溪镇苎溪村口，在古同安连接漳、泉两地的古驿道上。邑人徐诚建于北宋大观年间（1107年），南宋乾道年间（1165－1173年）重建。为石结构桥梁，全长73米，桥面宽2.6米，8个桥墩(上流方向为船头形)，9个桥洞，桥墩长5.2米，顶宽2.5米
西安南大街
钟楼至永宁门，长670米，宽60米，最初为隋唐皇城安上门街。当时宽90米，两侧栽植葵树，并砌水沟，因南端有皇城南墙东门安上门故名，路两侧有尚书省六部衙署，门内东侧有斗鸡场，今天演化为大吉厂巷，宋之问有“日晚斗鸡场，经过狭斜看，”如今大吉厂古乐社乃流传着唐代的鼓乐，宋至元乃称安上街，明初期改筑南门，朱元璋钦定永宁门，意为南方永远安宁，以示不用出兵之心，故今儿永宁门外墙正无门。 此街也就称南门大街，
桃李灼灼今胜昔-记杏林后埔郭家老宅的艺术特色
这也许是厦门地域上保留得最完整的晚清建筑了??尽管那姹紫嫣红过的后花园如今已不见踪影，但那占地七亩三进深的主宅与外院仍然呈规成矩，那突兀起翘的屋脊依然有棱有角，那门楣上飞檐下的彩塑彩绘色形依旧……宅院建于十九世纪末叶，是出生于后埔而后旅居缅甸的侨商郭朝阳为大儿子郭妈固完婚而建的。从宅院的规模来看，五口通商数十年之后的厦门已有相当发达的商品经济，从而产生了一些能做进出口生意的巨商富贾。由于经营大米进
厦门中秋博饼活动
从状元筹和博饼出现的时间先后来看，也只能得出博饼是采用状元筹博法的结论。现在已发现许多明清笔记小说中关于状元筹的描写，相信随着时间的推移和研究的深入，肯定还能发现新的文献证据，充分证明状元筹比状元饼更早出现。实物或文物证据也是如此。《厦门晚报》8月28日刊有厦门市博物馆原馆长龚洁先生所见状元筹“场谱”照片，这与我所收藏的状元筹谱所刻博弈规则完全相同。值得注意的是，这些筹谱有一个共同的特点：这两块筹
集美传统的婚娶习俗
历史上集美隶属同安县，故考察集美的民俗，实际上也就是同安一带的民俗，只是各乡不尽相同而已。随着历史潮流的演进，民俗有的保存下来，有的早已变化、淘汰。记下来的民俗，已是历史的陈迹，可供借鉴、参考、研究罢了。男孩年满十六岁称成丁，女孩年满十六岁称及笄。集美也是如此。但论及婚、嫁，男方一般在二十四至二十六岁之间比较普遍，女方是十八至二十这段年龄适合。旧社会流传这句谚语：“二十五男人是真铜(童的意思，这里
民间故事灌口坑内男观音
灌口坑内，有一座观音亭，里面供奉的观音菩萨和别处不同，是一座稀疏胡须，笑容可掬的青石的男性老者雕像。上面题清光绪敕准竖立旌表“乐善好施”。其实这里名为观音亭、供奉的并不是观音菩萨，而是灌口黄庄的大善人杜艮。清朝未年、闽南一带大旱、饥馁遍地、清政府正给外国这个赔款那个割地，根本不顾百姓的死活。杜艮在坑内路口设站救济，凡到这里来的不管是谁，每人给二元大洋，这样不管该救济的不该救济的都来。有的一天来了十