吉水以文风鼎盛，人才辈出而名闻天下，先后诞生出一大批为中华民族的发展做出过杰出贡献的先贤俊杰，其中最为突出的有欧阳修、杨万里、文天祥、解缙。

　　欧阳修 是北宋伟大的文学家和政治家，古时吉水沙溪人（古时沙溪属古水，后划归永丰管辖）。他坚决地站在范仲淹一边，支持社会改革，主张轻赋税，除积弊，实行“宽简”的政治主张，是北宋中叶重要的政治人物。但欧阳修一生的主要成就在于文学，作为唐宋八大家之一，他是一位有着多方面才能的作家，写过大量的诗词文章，被称为一代文豪。

　　欧阳修的文章，无论是议论或叙事，都能写得明畅简洁而又丰满生动。他的政论文，或劝皇帝进贤退恶，或申述“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，均写得条理分明，以理服人。他的散文无论状物写景，叙事怀人，都显得摇曳多姿，具有较强的感人力量。他的诗风和文风一致，也擅长填词，且数量颇多，写得清丽明媚，语近情深，取得了相当的成就。他的《六一词话》开创了“诗话”这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展提供了一个简便灵活的形式。最为著名的是他领导了北宋的诗文革新运动，使他成为北宋中叶的文坛领袖。

　　唐末宋初，文风浮艳，不少知识分子崇尚内容空洞、词藻华丽、文字艰涩的文章。欧阳修入仕后便与尹沫等人一反当时的风尚，写作平实朴素的文章，强调内容重于形式，要联系实际，否则便写不出有益的作品。并补缀校定韩愈的文章以作标榜，诗文革新运动便渐次展开。

　　公元1057年，欧阳修受命主持科举考试，便利用科举取仕的机会，严惩文场歪风邪气，培育平易自然的文风。他以文风平淡朴实作为取仕的标准，凡内容空洞华而不实，或者故意卖弄文字技巧的一律不予录取。他对于王安石、曾巩、苏轼、苏辙等人的诗文都予以看重，并大力赞扬，使他们脱颖而出，在文坛名重一时。欧阳修领导的诗文革新运动使一代平易文风逐渐形成，给后世留下了极为深远的影响。

　　如果说欧阳修在中国文学史上树起了吉水文学的第一座丰碑，那么仅距欧阳修一百多年诞生的著名诗人杨万里，则是吉水文学史的第二块丰碑。

　　杨万里 黄桥溯并塘村人。他曾因屡次上疏指谪朝政，而得罪权贵，罢官家居十五年，后忧愤而死。杨万里一生写诗二万多首，是我国历代多产诗人之一。杨万里的诗灵秀剔透、素朴雅趣、清丽婉约，自成一体，人们称为“诚斋体”。

杨万里和江西诗派的主要不同是直接从自然景物吸收题材，而不是从书本上翻新出奇。他对于自然有着特别浓厚兴趣，自然界的一切，高山流水，游蜂戏蝶，无不收拾为诗。他认为“山中物物是诗题”。对于自然，他观察得细致，领会得深刻，描写得生动逼真，以至姜夔有“处处山川怕见君”的戏言。在题材上，他的诗以描写自然景物为最多，也最能体现他的诗歌的艺术特点。杨万里的诗尽管大部分写山描水，但他是个关心国家和人民疾苦的爱国诗人。面对南宋山河破碎，他写出了“大江端的替人羞，金山端的替人愁”的诗句，流露了他的爱国情怀。

　　杨万里一生广学博取，面向现实，师法自然，敢于冲破前人束缚，创立了活泼自然的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，有着极高的文学价值。

　　与两位前辈相比，南宋末年出生的文天祥却是以民族英雄和爱国诗人双重身份被后人所称赞。

　　文天祥 是古时吉水永昌乡富川人。他所处的南宋末年政治腐败，内忧外患，由于元军的大肆入侵，南宋王朝已处于风雨飘摇之中，　　这就注定了文天祥无比悲壮的一生。

　　南宋的覆亡是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活，不惜对金称臣割地，步步退让，最后更把锦绣河山俯首贴耳地送给元人。面对朝廷的腐败无能，文天祥万分悲痛而又忧心如焚。为了挽救覆亡的命运，他毁家救难，拿出所有的家资补充军饷，积极募兵积粮，组织吉赣乡兵北上抵抗元v军，一路上，寸土血战，百折不挠，直到战败被俘。

兵败被俘后，面对元军的多次诱降，文天祥宁死不屈，表现出了高度的民族气节。最后，文天祥被关在狭小潮湿的土牢中，元军首领企图以此来消磨文天祥的意志，迫使文天祥屈服。

　　当时正是夏天，大雨过后土牢里满是积水，老鼠成群在牢里乱窜，有的被水淹死后，尸体腐烂臭气熏天。土牢经太阳蒸晒，牢内暑气蒸腾，犹如地狱一般。文天祥却泰然处之，他用这些来磨炼自己的意志，并在土牢里写出了感人肺腑的长诗——《正气歌》。

在《正气歌》里，文天祥指出“天在有正气”，人有了这浩然正气，便能为国出力，报效国家，危难时刻能显出刚毅坚贞的气节。他坚信，只要满怀正气，就能志坚节贞，置生死于度外，战胜一节邪恶，为正义而生，为正义而死。上不愧国，下不愧民！

　　除《正气歌》外，文天祥还写了许多表现国破家亡的悲凉和忧愤及对祖国大好河山的无比眷恋的诗篇。在这些诗篇中，文天祥表现出十分可贵的民族气节和无比高尚的人格精神。“人生自古谁无死，留取丹心照汉青！”便是文天祥留给世人的千古绝唱！

　　民族英雄文天祥的一生是一曲惊天地泣鬼神的民族悲歌！是一道震撼河山的浩然正气！是一面照耀千古的光辉旗帜！

　　解缙 被誉为“江南大才子”，他从小天资聪颖，5岁能应对，7岁会做诗，10岁日读千言而终不忘，13岁通读四书诸经。在江西一带至今流传许多关于解缙吟诗作对嘲弄贪官污吏而又妙趣横生的故事。

　　解缙不仅天资聪颖，且勤奋好学，一生刻苦攻读，从不懈怠。公元1392年，解缙因得罪权贵被罢职返回故里，在文峰山下的鉴湖书院苦读8年。8年苦读中，他涉猎广泛，天文地理，以至佛老方技无不研究，这为他日后主编《永乐大典》打下了坚实的基础。

　　《永乐大典》是世界上最早也是最大的一部百科全书，共22877卷，装订成11095册，3700万字，内容包括天文、地理、艺术、经书、史籍、工技、农艺、医学、宗教等科目。

　　明永乐元年（公元1403年），明成祖朱棣正式命解缙任文渊阁学士，主编《永乐大典》。接受主编《永乐大典》的重任后，解缙便召集朝臣学士，各方专家共2000余人，调集了数百万册藏书，开始了编篡工作。在编纂过程中，作为总篡的解缙翻阅了上万种资料，查检了数万卷史、经典，进行了繁杂的摘录和校对工作。经过努力，历史上第一部最大的百科全书初稿终于完成。

《　　永乐大典》后几经增补，内容更加翔实完备，它的编篡成功不仅是中国也是世界文化史上的伟大创举。《永乐大典》完成后一直珍藏在皇家文渊阁。《永乐大典》在中国文化发展史乃至在世界文化发展史上所占的地位是举世公认的，作为总篡的解缙功不可灭。

　　吉水的历史是一部璀璨的文化史，欧阳修、杨万里，文天祥、解缙只是吉水先贤俊杰的典型代表，吉水先贤创造的光辉业绩举不胜举，这些给吉水儿女带来无比的骄傲。面对吉水先贤的光辉业绩，抚今追昔，也将进一步激励吉水儿女奋发努力，励精图治，把吉水建设得更加美好，创造出无愧于先人的光辉业绩！