
丹阳与《董永七仙女传说》的渊源
一、董永与七仙女传说董永与七仙女故事传说自汉代晚期诞生,至今已近两千年,经不断发展充实,演绎成《天仙配》,与《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》一起,齐称中国五大民间传说故事。传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩,偶见下界卖身葬父的青年农民董永,被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。大姐看穿小妹的心事,不顾天宫戒律森严,助其下凡。临行之时又
一、董永与七仙女传说董永与七仙女故事传说自汉代晚期诞生,至今已近两千年,经不断发展充实,演绎成《天仙配》,与《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》一起,齐称中国五大民间传说故事。传说玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩,偶见下界卖身葬父的青年农民董永,被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。大姐看穿小妹的心事,不顾天宫戒律森严,助其下凡。临行之时又
隋唐 新会 龙兴寺石塔 位于新会市会城镇马山。该塔原在大云山麓龙兴寺内,寺始建于隋,初名洪化寺,宋因山名“大云”,取“云从龙”之意,易名“龙兴寺”。寺塔历有修葺。清道光年间,寺毁塔存。民国18年(1929)年建中山公园,迁往西山,1998年再迁至马山麓。石塔八角5级,实心,高4米。红砂岩砌筑台基,高1.32米。石基的西南面嵌一块长0.75米,宽0.23米的碑石,上刻“望云”两字,下刻“先君午斋,光
太上庙位于塔坡区居委会福宁路详安街15号,始建于清康熙二年(1663),座西向东,硬山顶,海棠式封火山墙,青砖木结构。三间两进合院式平面布局,面宽16.96米,进深19.41米,占地面积330平方米。两侧青云巷有硬山顶人字山墙附属房屋。头门内两侧墙壁嵌“重修太上庙碑记”、“立卖房屋碑”各一通。头门与二进之间的天井,勾连搭建四柱歇山顶香亭。整座建筑灵巧工细,木雕梁架及前墙砖雕修饰精美,山墙及瓦脊灰塑
中山陵是中国近代民主革命先行者孙中山的陵墓,及其附属纪念建筑群,面积共8万余平方米。中山陵自1926年春动工,至1929年夏建成,1961年成为首批全国重点文物保护单位,2007年成为首批国家5A级景区。中山陵位于南京市东郊钟山风景名胜区内,东毗灵谷寺,西邻明孝陵,整个建筑群依山势而建,由南往北沿中轴线逐渐升高,主要建筑有牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一条中轴线上,体现了中国传
国家AA-景区洪秀全故居纪念馆坐落在广州市花都区新华镇大布村官禄布,位于新华镇西北面8公里处,这里山清水秀,人杰地灵,是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方。洪秀全故居纪念馆是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动的地方。原故居于金田起义后被清军焚毁。1961年广州市文物考古队发掘出房屋墙基,参照客家民居形制重建。洪秀全故居纪念馆建筑为泥砖瓦木结构,一厅五房,六间相连,客家人称为“五龙过脊”;坐北
“唧唧复唧唧,木兰当户织”这是古代诗词对女子生产劳动场景的描写。而在当代的泰州高港田河社区也有一幕古诗词中的景象,那就是该社区编织绳网带的真实写照。高港区非遗保护中心主任孙长奋介绍,民间传统绳带编织有着悠久的历史,早在元代,黄道婆改进棉纺技术,以木制“罗机子”为工具,通过“错纱、综线、挈花”织布,纺织技术开启了新纪元。以致有“松江棉布,衣被天下”的盛称。到了清代,部分来自松江的移民将织布织带技术传
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曾经,我踩在历史的骨灰上,背着希望,吟唱历史,将一切洒落在红尘之中,也记不清楚在那长满蒿草的残存古城墙前走了不知多少回了,可我却一直不知自己住在曾经的国府里,走在曾经的渠道上,脚下之地前至是一个国家的首都,一个在了142年的宕昌国的国址。 走近古宕昌国遗址,站在历史老人的残垣前,那一岁一枯荣的蒿草,那悠悠不息东去的岷江之水(岷江、白龙江的支流),仿佛向我们叙述那盛衰的岁月、世事的变迁。据《宕昌
广宗好大堂,威县好城墙,巨鹿好牌坊”,现在邢台市广宗县尚存明代县衙建筑主体--广宗官署正堂,它始建于明永乐二年(公元1404年),因秦始皇在此停灵,很多游客到广宗参观大堂。该大堂是全国少见的保存完好的县衙正堂。省旅游专家和城市规划权威认为,此座县衙是很宝贵的文物和旅游资源。 据广宗县志记载,广宗县衙曾是一组完整的古建筑群,中轴线的主体建筑有照壁、钟鼓楼、仪门、大堂、二堂等,50多岁的人还记得小时候
传说唐朝初年,凌云山上有一座凌云寺,凌云寺里有一个老和尚,叫海通。当时凌云山下,岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,水深流急,波涌浪翻,经常吞没行船,危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡,心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗,水中必有水怪。要是在这岩石上刻造佛像,借着菩萨的法力,定能降服水怪,使来往船只不再受害。 于是他请了两个有名的石匠来商量刻佛像的事。这两个石匠一个叫石诚,一个叫石虚。老和尚对他们说:
每次回家乘着北京公交车880到涿鹿县都可以看到鸡鸣驿古城,后来了解鸡鸣驿城内还有慈禧太后西逃时下榻的古建筑,遗址尚存。光绪二十六年(公元1900年),八国联军侵占北京城,慈禧太后惶惶不可终日。农历七月,慈禧及光绪皇帝在御林军护卫下仓惶逃往西安,途中曾在鸡鸣驿贺二少家住了一天。贺家当时是鸡鸣驿城里有名的财主,共有连环院五进,全都是雕龙画凤的砖瓦房。是夜,慈禧太后和光绪皇帝都住宿在第二进院内,慈禧住在
姜家一代祖姜祖荫于清雍正年间自山西洪洞县迁来赊店,在老街经营过载行,以此起家。至第四代姜文卿时发迹,大力扩建姜家大院,时人称为“姜半截”,老街的一半属于他家宅产。及至姜家五代姜灵甫,姜家大院已形成规模,姜灵甫豁达,善交际,继任赊店南镇镇长。但因为扩建城南门增其旧制,令人扒外“大王庙”(湖北会馆房产),引起湖北大商巨贾哗然,并状告于信阳州,姜家败诉,遂削去镇长职务,由其连襟毛禄明继任。毛禄明当时就居
汉口路—东堤路—洪屋路片区位于湛江市区东南部的沿海地段,是湛江最为古老的城区之一,历史悠久。 清朝末年,这里曾作为法国殖民地租界,现时仍遗留有大量的反映殖民地特点的西式建筑,体现了当时流行的建筑风格,充满浓郁的文化氛围。20世纪90年代以前,该片区是城市核心区,是最为繁华的商业黄金地段之一。同时汉口路—东堤路—洪屋路也是霞山区城市内环路系统的组成部分,在城市交通组织上起着非常重要的作用。广州湾
湛江霞山,在历史上不但凝聚着湛江人民抗法、反对外来侵略的民族精神,也遗留着见证这段历史的法国古建筑艺术精品。如今,漫步霞山延安路、绿荫路、逸仙路、海滨路一带,触目皆是法国风情的古建筑,两路交汇的地方是维尔多教堂,与此不足200米的延安路上另有天主福音堂及过去的法国银行,遗迹相当集中。这片法国风格的建筑群,已成为湛江旅游的“新亮点”,更是世界古建筑史极为宝贵的历史文化资源。 是的,当你踏上那些旧青石
贾家口镇(Jiajiakou Zhen)位于宁晋县中部,距县城13千米。面积94.3平方千米,人口4.56万人(2002年)。辖21个行政村,镇政府驻贾家口村。1、贾家口辖区 1953年置贾家口乡,1961年改公社,1984年复置乡。 1997年,面积90.8平方千米,人口4.5万,辖贾家口、小河庄、历城、冯家庄、白木、西侯高、东侯高、曹家楼、连邱、延白、东马家庄、小刘村、朱家庄、大营上、
连云区是中国江苏省连云港市所辖的一个市辖区,是连云港市“一市双城”的东部港口城区,位于连云港对外开放的最前沿,是新亚欧大陆桥东端起点,连云港港口所在地,现辖4乡5镇3个街道和1个经济开发区,另设有连岛海滨旅游度假区。 风景名胜 连岛海滨旅游度假区是国家级风景名胜区云台山海滨景区的重要组成部分。有江苏最佳的天然优质海滨沙滩—大沙湾浴场,汇萃青山、碧海、金滩、茂林、奇石于一体的海滨胜境—苏马湾生态园
三国两晋南北朝时期(公元220年-公元589年) 三国时期,沧州市全部属魏国地,分属冀州河间国、渤海郡、乐陵国、青州平原郡。两晋时,属冀州河间国、章武国、高阳国。东晋十六国时期(318-385年),先后被后赵、冉魏、前秦、前燕、后燕、南燕所辖。南北朝时期,北魏统一北方后,全部为其辖地。487年,北魏于赵都军城设立瀛州镇),517年,又从瀛州、冀州各划出一部分,合为一州,取名沧州(州治饶安,今千童
沧州,东临渤海,西望冀鲁,南接齐鲁,北靠京津,是一座文化底蕴丰厚的历史文化名城。我们的祖先曾在沧州这片广袤的土地上繁衍生息,辛勤耕耘,播文育武,铺翠点金,铸就了灿烂辉煌的历史文化,使沧州成为历史长河中一颗璀璨的明珠。新石器时代(史前时期)(距今约7000年-4000年前) 沧州的历史可追溯到传说的远古时代。相传,盘古开天辟地后定居在今青县觉道庄一带,据嘉靖《河间府志》记载“盘古庙、盘古沟、盘古港、
在菏泽悠久的历史文化中,堌堆文化可谓独树一帜。比较著名的有牡丹区安邱堌堆、曹县安陵堌堆、郓城县肖堌堆、东明县窦堌堆、定陶县官堌堆、鄄城县历山堌堆等等。这次我去的是定陶县的官堌堆。在菏泽、定陶两县交界的地方,有一条河道叫氾阳河,古叫氾水。而官堌堆位于定陶县仿山乡姜楼村南,靠近菏 (泽)商 (丘)公路,与东边的曹国陵墓仿山遥遥相望。司马迁的《史记》上记载说:“刘邦即皇帝位氾水之阳”,就是指的这里。该遗