
孝文化之孟宗哭竹
孝感具有深厚的孝文化底蕴。董永卖身葬父,黄香温衾,孟宗哭竹,中国历史二十四孝,孝感占其三,孝感因此而得名。在这里,让我为大家介绍孟宗哭竹这一典故。孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六据传,古时候有一个叫孟宗的孝子,家中有年迈老母亲双目失明。平时,孟宗为了使老母亲欢心,每次母亲所提要求都百依百顺,有一年冬天,孟宗的母亲突发奇想,要吃新鲜竹笋,孟宗当即拿起锄头往毛竹林里去挖。但天寒地冻,孟宗挖了整天还不见
孝感具有深厚的孝文化底蕴。董永卖身葬父,黄香温衾,孟宗哭竹,中国历史二十四孝,孝感占其三,孝感因此而得名。在这里,让我为大家介绍孟宗哭竹这一典故。孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六据传,古时候有一个叫孟宗的孝子,家中有年迈老母亲双目失明。平时,孟宗为了使老母亲欢心,每次母亲所提要求都百依百顺,有一年冬天,孟宗的母亲突发奇想,要吃新鲜竹笋,孟宗当即拿起锄头往毛竹林里去挖。但天寒地冻,孟宗挖了整天还不见
孝感具有深厚的孝文化底蕴。董永卖身葬父,黄香温衾,孟宗哭竹,中国历史二十四孝,孝感占其三,孝感因此而得名。在这里,让我为大家介绍孟宗哭竹这一典故。孟宗哭竹生笋是二十四孝故事之十六据传,古时候有一个叫孟宗的孝子,家中有年迈老母亲双目失明。平时,孟宗为了使老母亲欢心,每次母亲所提要求都百依百顺,有一年冬天,孟宗的母亲突发奇想,要吃新鲜竹笋,孟宗当即拿起锄头往毛竹林里去挖。但天寒地冻,孟宗挖了整天还不见
根据市志的记载,高碑店有九除历史遗迹,分别如下。一、大屯东周遗址遗址位于新城镇大屯村西北,地势较高,村东100米处还有一古河道,河道内古陶片甚多,遗址面积22500平方米,俗称王家培文化层,厚度80厘米。内藏丰富,出土文物有加砂灰褐陶鬲,加砂红陶釜,加砂红陶筒状鬲、袋足鬲、灰陶篮、陶豆等。还有土炕和骨骼。陶器的制法有手制和轮制,纹饰有粗纹、弦纹、火候较高。 二、马垡战国遗址遗址在衣锦店乡西马垡村北
下汤文化遗址坐落在距浙江仙居县城西30公里处,北靠八卦山,南临永安溪,西傍四鸟坑,是高出四周约一米的河谷平原的台地。遗址面积2.5万平方米(保存较完整的约1万平方米)。下汤文化遗址文化堆积层丰厚,地层分明,文化层厚度2米以上。近几年业,省、市文物考古工作者曾对这里多次进行挖掘,采集出了大量有价值的文物。从出土的文物看,最多的是陶器和陶器碎片,种类有夹炭灰陶、夹砂红陶、细泥质灰陶和黑陶等,其中最
廊坊历史悠久。据史书记载,早在6000多年前就有人类在此聚居,廊坊的祖先就在这片土地上繁衍生息,聚居耕种,创造和延续着人类的文明。4000多年前"黄帝制天下以立万国,始经安墟",“安墟”即在现安次区常道村附近。《廊坊市志》载:"现境域夏商处冀州之地,战国秦汉于蓟燕之野,晋唐属幽州之域,元明清为京畿要冲"。即现境域在廊坊在春秋、战国时为燕国封疆,秦时属渔阳郡、广阳郡、巨鹿郡,汉、三国时为幽州,唐时属
我上网查了一下好像没什么历史人物 ,就从我开始我 ,我是金哥对就是那个最帅的!呵呵呵!城县因山为名。据《读史方舆纪要》载:“古赤城,相传蚩尤所居。”“赤城山、堡(赤城堡)东五里,山石多赤。志云:古赤城在北山。”战国时为燕国上谷郡地。汉置女祁县,北魏设御夷镇。唐置龙门县,辽设望云县。元升望云县为云州,成为大都通上都之要地。明废州置赤城堡,为京畿屏壁。清置独石口理事厅,康熙三十二年(1693年)设赤城
我的家乡毕节七星关区位于贵州省西北部,总面积有3412.2平方千米,居住着汉、苗、彝等民族,共152万人口,汉族居多,彝族次之。2011年,撤消县级毕节市,设立为七星关区,行政区为原县级毕节市,辖10个街道、24个镇、2个乡、6个民族乡,政府驻于市东街道东升级路1号,邮政区号为551700。七星关区拥有较为丰富的水资源、矿产资源(含硫、铁、煤、铜、草炭等20余种)、土地资源、生物资源(除农作物以外
义慈惠石柱定兴县文物古迹(2张)义慈惠石柱建于北齐太宁二年(公元562年),又名北齐石柱,位于距定兴县城10公里的石柱村西北一高台上,北距易水河250米。高台上原建有沙丘寺,现仅存石碑两通。北魏孝昌年间(公元525—527年),杜洛周、葛荣等聚众起义,转战于定兴一带,后战败,当地民众将义军尸体合葬,并建立纪念物,初为木质,北齐官府易木为石。石柱高7米,自上而下用六块石灰石垒叠而成,分基座、柱身和石
义慈惠石柱定兴县文物古迹(2张)义慈惠石柱建于北齐太宁二年(公元562年),又名北齐石柱,位于距定兴县城10公里的石柱村西北一高台上,北距易水河250米。高台上原建有沙丘寺,现仅存石碑两通。北魏孝昌年间(公元525—527年),杜洛周、葛荣等聚众起义,转战于定兴一带,后战败,当地民众将义军尸体合葬,并建立纪念物,初为木质,北齐官府易木为石。石柱高7米,自上而下用六块石灰石垒叠而成,分基座、柱身和石
经济发展情况定兴县辖5个镇、11个乡、1个城区管委会:定兴镇、固城镇、贤寓镇、北河镇、天宫寺镇、小朱庄镇、东落堡乡、高里乡、张家庄乡、姚村乡、肖村乡、柳卓乡、杨村乡、北田乡、北南蔡乡、李郁庄乡、城区。定兴镇镇政府驻商业街。面积67.1平方千米,人口5.66万。辖7个社区居委会、42个村委会:晨阳、财政局、昌盛苑、大钟寺、县社、中学、兴华路北侧;一街、二街、三街、四街、西关、南关、北关、东关、车站、
民国初沿清制,民国2年(1913年)撤销府级建置,唐县属直隶省范阳观察使所辖。民国3年(1914年)范阳道改称保定道辖唐县。民国17年(1928年)6月28日,直隶省改称河北省,唐县属河北省直辖。民国26年3月唐县属河北省第一督察区所辖,是年“七七”事变后,抗日战争爆发,9月18日国民党唐县政府逃亡于西安,唐县城被日本侵略军占领。民国26年(1937年)11月,中国共产党领导的晋察冀边区开赴唐县抗
人文历史唐县西胜沟唐县历史悠久,为古唐尧封侯之地。唐县是革命老区,抗战时期是晋察冀军区及其三分区所在地,是伟大的国际主义战士白求恩,柯棣华工作,战斗并以身殉职的地方,位于县城北部的白求恩、柯棣华纪念馆是全国百家爱国主义教育基地之一。这里民风淳朴,人杰地灵,经济发展具有得天独厚的地理、政治、自然资源优势。仰韶文化遗址。公元前2377年农历二月初二日,尧帝放勋诞生于今唐县尧山(即顺平县之伊祈山),伊祁
城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系,称它是剪除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂。.城隍是自然神,凡有城池者,就建有城隍庙。最早
五一会址位于乌兰浩特市五一北路,是一座青砖建造的厅堂。五一会址因1947年4月23日至5月1日,内蒙古人民代表会议在这里召开并宣告全国第一个少数民族自治政权——内蒙古自治政府在此成立而得名。该厅堂建于1935年,曾是伪兴安陆军军官学校礼堂,东蒙军政干部学校礼堂,后为内蒙古党校礼堂。1986年被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。1987年重新维修。1995年被列为内蒙古爱国主义教育基地。五一会址坐东
自梁大同六年(540年)置龙溪县,始有龙溪县城关。龙溪县唐开元二十年(732年)以前隶属泉州(治在福州)。开元二十一年(733年)隶属福建经略使泉州(治在今泉州)。开元二十九年(741年),龙溪县由泉州割属漳州。此后,隶属不变。唐贞元二年(786年)州治迁入,龙溪县城关遂得名漳州。沿至1951年6月,析龙溪县城关置漳州市。以后,境域逐渐扩大。至1960年8月15日,龙溪县和海澄县合并为龙海县,
古代时期20世纪60年代,考古人员在延边州安图县城南郊的石门山上,发现了原始人生活的洞穴和大量的生活遗迹。挖掘清理中出土了一枚原始人牙齿化石。考古人员的发现,是迄今为止已知的延边地区最古老的人类活动遗迹,命名为“安图人”。根据“安图人”洞穴堆积中出土的猛犸象、披毛犀等动物化石的炭14测定,“安图人”生活的年代距今约26000多年,应属于旧石器时代。“安图人”的发现,证明了早在远古时期,延边地区就已
涿鹿之战,指的是距今约4600余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。阪泉之战以后,战役地图《史记·五帝本纪》记载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”[1]关于涿鹿之战的记载较阪泉之战丰富得多,其中时
肃宁县,位于河北省中南部,隶属于河北省沧州市,总面积为525平方公里,城区面积10平方公里;总人口33万,其中城镇人口10万。地处沧州市最西端,东与河间市交界,北与高阳县接壤,西与蠡县为邻,南与饶阳县和献县毗连。县境地处北纬38°16′—38°32′、东经115°42′—116°02′之间。沧(州)定(州)公路东西横穿全境,肃(宁)饶(阳)公路自县城向南直达饶阳县城。京九铁路自北向西南穿境而过,境
金昌历史悠久,文化源远流长。早在4000多年前的原始氏族社会,已有人类在此生息。商周时期,为西戎牧地,春秋战国至秦,月氏族驻牧于此;汉初,属匈奴休屠王辖地。从西汉武帝起,先后置鸾鸟、番和、骊酐、显美、焉支等郡县,历经兴衰更替,凡千余年。元设永昌路,明置永昌卫,清改为永昌县至今。 1936年11月18日,中国工农红军西路军进驻永昌。12月5日,建立中华苏维埃永昌区政府,仅存23天。1949年9月1
冉庄(地道战重要标志之一)地道战遗址,位于河北省保定市西南30公里处,是第二次世界大战中,中国共产党领导下的华北抗日斗争中一处非常重要的战争遗址。这里地理位置非常优越,交通十分便利:往西有京广铁路、往北有京深高速公路、往东有保衡公路,张望公路穿境而过。 在1937年“七·七”事变后,冉庄人民为了保护自己、抗御外侮,于1938年春开始挖掘地洞,并由单口洞逐步发展成为双口洞、多口洞,最后挖成长达32