湄潭县史之七
湄潭置县之初，未设学宫，附之黄平州学，那时学生要读书，只能远到黄平去学习了。明万历四十八年（公元1620年）湄潭置县20年时，城内始建学庙，这是湄潭最先出现的教育场所。明天启二年（公元1622年），一场大火烧毁了才修建2年的学庙。过了3年，重修学庙，因认为原址饶学堡（今西门坝）风水不好才引起火灾，重新选基在回龙山下建学庙。明末清初永历帝偏安安龙时，一批南明重臣和弃官回乡的湄潭人曹椿等隐居湄江，纷纷
湄潭县史之六
2004年4月，国家农业部“西南茶城”茶叶定点市场在湄潭挂牌揭幕；2008年11月，湄潭县获得《中国名茶之乡》称号，给湄潭又增添一枚份量很重的砝码；以茶兴县、以茶富县的湄潭，正全方位着力打造国家级名优茶基地发展的平台。“柴米油盐酱醋茶”，这是老百姓的七件事，“琴棋书画诗酒茶”，这是文人墨客的七艺，能做到雅俗共赏的看来只有茶了，茶是中国的国饮，湄潭是著名的茶乡，当然流传下许多有关茶叶掌故的茶文化了。
石家庄白佛村
白佛村简介石家庄市长安区白佛村白佛是个大村，位于石家庄市区东部，村落西临白佛口村，东临京珠高速，北至和平路，南至中山路，呈方形，占地1平方公里。有村民8600余人，耕地1500余亩。白佛口是位于白佛村西南角的一个小村，历史上有一段时间，白佛口附属于白佛村，解放以后逐渐独立成村。白佛村本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。白佛原名许壁村，北齐天保元年（公元550年），在此兴建一座兴宁寺，
我的家乡（113）
我的家乡位于广东省佛山市南海区，在这一篇文章中将介绍到西樵。 西樵 即 西樵镇 。西樵镇位于广东佛山西南部，位于广东省珠江三角洲腹地的南海区西南部，是国家“AAAAA”级风景名胜区、国家森林公园、中国面料名镇、广东省中心镇，东临沙头镇，南接九江镇，西毗邻高明、三水，东距离佛山27公里，距离广州45公里。是中国纺织之乡，旅游胜地，是西樵山遗址文化的发祥地。是全国重点镇，广东省省级中心镇之一。西樵镇位
大井陉---6
艺人传说，拉花过去并没有自己系统的音乐，只是以一些简单的打击乐伴奏的，现在的吴家垴拉花就仍保留着这种特点。今天所听到的拉花音乐也并非专为拉花所配，至于这些乐曲的由来，艺人中有两种传说：一种说是南正村人武金，官至主持礼仪的太常寺卿，告老还乡带回了宫廷音乐，如南正已故老人张淮等介绍拉花曲牌中的"万年欢"、"爬山虎"等，据老辈人讲在元朝就流行了。《中国古代舞蹈史》中提到元朝宫廷宴乐起奏中就有"万年欢"，
余庆县发现疑似永历墓
在贵州省遵义市境内的余庆县城附近，有一座小山上的一座七级佛塔疑似南明永历皇帝的最终归宿地。此地归毗邻余庆县的施秉县管辖。在古佛山上至今有五尊尊保存完好的佛塔，其中一尊，竟然是七级浮屠，从塔铭碑来看，它的主人是开山传律二代省持和尚。巍巍古佛山还有古墓碑、古寺院遗址、古城门、古战场、古驿道，具有军事功能的“古长城”等等，古文化是满山遍野。此外，建筑物遗址还显示，中轴线上曾建有三座殿堂和两个方院，左右各
大井陉---5
"地拉花"的服饰大同小异，多沿用清代服饰，男的头戴瓜壳帽，上身穿偏襟长衫，前后下摆用针线撩起，罩坎肩，下身穿灯笼裤，腿扎绑带，腕扎扣袖，脚登云鞋，腰系彩绸，腰间且掖着两个绣工精美的钱袋。女角中的丑婆，大包头，扎绸子结花垂于右耳旁，上身穿偏襟大衫，腰系罗裙，腰扎彩绸，右肩斜背一包袱。其他女角，梳一根长辫垂于脑后，头上插花，身穿不过膝的偏襟长衫，罩镶边坎肩，下穿彩裤着彩鞋，腰扎彩绸，各角色均按所扮演
皋兰县历史
关于皋兰县，有许多不同版本的说法：皋兰县位于甘肃中部，总面积2556平方公里，总人口17.26万，耕地面积43.58万亩。位于黄河上游，南接兰州市城关区和安宁区，行政区划属兰州市管辖。地形属黄土高原丘陵沟壑区，海拔高度在1459.2米一2445.2米之间，相对高差达986米。县城有元明时代的泥塑佛雕洞窟石洞寺。皋兰太平鼓曾赴京参加亚运会和50周年大庆等表演活动，赢得了“天下第一鼓”的美称，200
贵州余庆县发现疑似明末代皇帝墓
明崇祯十七年，也就是公元1644年，李自成农民起义军势如破竹，攻入京城。崇祯皇帝朱由检殉国自杀。同年5月，福王朱常洵世子朱由崧在明朝旧臣的拥立下南京称帝，改明年为弘光元年，弘光在位一年即被清兵俘虏杀害。接着，隆武在福建即位，也只活了一年多就倒台了。1646年11月，桂王朱由榔在广东肇庆登基，称永历帝。弘光、隆武、永历共计在位17年，史称南明。上述的史实有明确记载，十分明了，但南明覆亡于哪里？永历皇
大井陉---4
据《正定府志》载：花瓶为祭奠活动中必不可少的祭器，以乞平安，现在仍可在民俗活动中见到，它何以作为道具出现，尚无依据，但却为"拉花"增添了几分美感。笔竿胡（也称滚胡）作为一种不在手中的道具，而是戴在男角的嘴唇上，可谓独具匠心，它通过上唇的撅起，带动笔竿滚动，从而夸张地表现出吹胡瞪眼的滑稽相。在"跷子拉花"的傻小子手中，手持红萝卜或莲花蕾之类的道具，这些道具的应用很明显为古代生殖崇拜的遗俗。 19
大井陉---3
"拉花"的传统化装、道具、服饰均与当地的民俗事项有着密切的关系，因此，所呈现的特点也就最具有地方性和民族性了。 "梅开五福，竹报三多"（传统对联）。旧时"拉花"男性角色的脸颊画有梅花，以寓"五福"，即"寿、福、康、宁、攸好德、考终命"（书，洪范），也有的画菊（吉）花这样的吉祥之花的。他们的额心到鼻头之间画蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒中的形象，以希望能够"以禳虫毒"（吕种玉《言鲭、谷雨五毒》
大井陉---2
地拉花"顾名思义，是地上舞的"拉花"。由于这种"拉花"比"跷子拉花"没有杂技性，流传的也就较为广泛，特别是近年来拉花人数的大幅度增加、演出场地的扩大，许多舞蹈动作和阵形变化需要跑动才能完成，"地拉花"也就被广泛继承。到今天为止的南正、庄旺、南平望、长岗、庄子头、城关等拉花流派都属于"地拉花"。 从"拉花"风格的继承情况可以看出，继承本身就是发展，没有继承就没有发展，在继承的过程中，艺术也就不知
大井陉---1
从表演形式上看，"拉花"可分为"跷子拉花"和"地拉花"两种。所谓"跷子拉花"即扮演女角者，脚踩跷子进行表演，代表流派是"固地拉花"，后来，还将跷子演化为一种犹如西方芭蕾舞中的"立脚尖"，以木削的"戳跷"捆绑于脚，且戳跷穿以鞋袜遮盖，犹如古代妇女的"三寸金莲"。表演时，演员只有始终保持"立脚尖"姿态才能表演。这种"拉花"中的女角虽为男扮女装，但因受"戳跷"的影响，使身体前倾、腆胸、塌腰、翘臀，移步
贵州遵义凤冈县绥阳镇
绥阳镇位于贵州省遵义市凤冈县北面，距县城约19公里，地势平坦，土地肥沃，交通便捷，凤务公路横穿其境，与湄潭、务川、德江接壤，是凤冈的北大门。全镇总面积154平方公里，耕地面积3.28万亩，辖六村一居，62个村民组，8578余户，总人口3.57万人。现有远程教育光纤接收站2个，信息站10个，播放点1个。是典型的山区农业镇，农业人口占总人口的96%，粮、油、烟、畜、桑是传统支柱产业，农民人均纯收入17
我的家乡（106）
我的家乡位于广东省佛山市南海区，在这一篇文章中，将介绍到大沥。大沥镇位于佛山市南海区东部，东与广州市荔湾、白云区接壤，南与佛山市禅城区毗邻，是连接广佛两市中心城区的重要纽带，素有“广佛黄金走廊”之称。全镇总面积125.77平方公里，户籍人口26.6万人，常住人口约61.6万人，下辖东区、西区两个社会管理处，共有32个农村社区居委会和12个城市社区居委会。 一直以来，大沥镇注重经济社会和谐发展，先
源远流长的新疆历史（一）
新疆维吾尔自治区（简称新疆）地处中国西北边陲，亚欧大陆腹地，面积166.49万平方公里，占中国国土面积六分之一，陆地边境线5600公里，周边与八个国家接壤，是古丝绸之路的重要通道。据2000年统计，新疆人口为1925万人，其中汉族以外的其他民族为1096.96万人。新疆现有47个民族成分，主要居住有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族，是
余庆县历史
余庆概况： 地 理： 余庆地处黔北南陲，系遵义、铜仁、黔东南、黔南四地州（市）的结合部。北与湄潭，东与石阡、凤冈，南与黄平、施秉西与瓮安接壤。全县幅员面积1623.7平方公里，有汉、苗等21个民族共28万人口，北部、中部为乌江河谷阶地，县城所在的白泥盆地，是贵州省著名的万亩大坝之一。县内最低海拔400米，最高海拔1386.5米，多数地区海拔600—1000米之间。 气 候： 余庆县属亚热带温
渭城区我的家
渭城区是1986年12月经国务院批准，1987年5月成立的县级行政区。位于咸阳市区东半部，东西长约26.73公里，南北宽17.92公里，全区总面积272平方公里，耕地23万亩，辖9办1镇（中山办、新兴办、文汇办、渭阳办、渭城办、窑店办、正阳办、底张办、周陵办及北杜镇），46个社区居委会和130个行政村，总人口44万，其中非农业人口29万，农业人口15万，属典型的城郊型县区。 区位优势明显。地处关
我的家乡（98）
我的家乡未位于广东省佛山市南海区。在这一篇文章中，将介绍到盐步。宋代时因地如蟾蜍.称为蟾浦或蟾溪.清代同治期间,人们易浦为步,名蟾步.清光绪年间曾在此设过盐务局,专司盐管事,故后改名为"盐步". 盐步位于南海市东南部，东连广州市芳村区，西距佛山5公里，南依广花水道，北靠黄岐区及珠江，广佛公路（321国道）、广茂铁路横贯其中，盐步面积26.12平方公里，常住人口6.7万余人，下辖7个村（管理区）和
灌云县烈士陵园
灌云县烈士陵园，坐落在风景秀丽的江苏连云港大伊山脚下，三面环山，景色宜人。烈士陵园始建于1950年，点地30余亩，建筑面积2300平方米，建有18座烈士墓，烈士骨灰存放15个。纪念碑文由中国革命三老之一的谢觉哉亲笔提写“与日月同光”。园内长眠着红军时期、抗日战争时期以及解放战争和现代化建设时期的数十位革命英烈。县烈士陵园1995年被县委、县政府命名为“县级爱国主义教育基地”，2000年被市政府、市