厚土奇域名陇原
庆城县，原名庆阳县，为庆阳市所辖。现有5镇、14乡，153个行政村，1053个自然村。总人口32．4万，其中城镇人口7．8万。在总人口中，汉族占到99％。县城位于甘肃东部，泾河上游。位于东经107°16′32″~108°5，49″、北纬35°42′29″~36°17′22″之间。东西宽7蚣里，南北长56公里，总土地面积2692．6平方公里。东邻合水县，西与镇原县相望，南和西峰毗邻，北与环县、华池县
黄岭下的匾——“两难”
历来，人们碰上左右为难的事时，往往会说上一句“黄岭下的匾——“两难”，但许多人会说却不知其然，若知来龙去脉，先从一个故事说起。大约在清朝的乾、嘉年间，县城东郊外黄岭下王屋，有个王炳义，年青好学，授教于村中私塾。性耿直，但爱面子。妻子张氏，生一男孩。夫妻俩恩爱情笃，但家境贫穷，因生活所迫，常口角争吵，事情也就由此发生。一日，王炳义放了学，从私塾回到家，妻子正在挑水，但见厨房还没生火，而自己的肚子早已
西安大雁塔
大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。 大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时
兴化历史
相传，春秋时兴化属吴，战国时属楚，为楚将昭阳的食邑。昭阳受封于海滨之地（即兴化一带），死后葬于城西阳山。故兴化又名“楚水”、“昭阳”。兴化原名昭阳，在宋朝原为犯人发配之地。后因范仲淹在此任职取名兴化，意为“昌兴教化”。兴化是一个有两千多年历史的古邑，地处苏中里下河腹地。境内河湖港汊纵横交错，密如蛛网。因四面环水，交通不便，地处偏僻，向有“自古昭阳好避兵”的说法。据《方舆纪要》载，原兴化县境本为海陵
++++居廷遗址----金塔历史胜迹
居廷遗址 居廷遗址主要包括金塔县的大湾城故址、地湾城故址、金关故址和内蒙古自治区的部分遗址。大湾城位于金塔东北120公里处，居黑河东岸，遗址长350米，宽250米。城高8米左右、底宽6米，夯土板筑，经后代重修，保存完好。为国家级重点文物保护单位。据考证，此地就是汉代肩水都尉府所在地。地湾城位于大湾城北5公里处黑河东岸的戈壁滩上。总面积为22.15米见方。堡墙基部厚5米，高8.4米，系夯土板筑，方
越秀公园概述和历史
越秀山以西汉时南越王 赵佗曾在山上建“朝汉台”而得名。明永乐年间，建过观音阁，又名观音山。著名古迹镇海楼，又名五层楼，建于明洪武十三年（1380年），楼分五层，高28米，登楼远眺，羊城美景尽收眼底。园内还有古之楚庭和佛山牌坊，古城墙、四方炮台、中山纪念碑、孙中山读书治事处碑、伍廷芳墓、明绍武君臣冢、海员亭、五羊石像、五羊传说雕塑像群、球形水塔、电视塔等。元代以来被称为羊城八景之一，元代为粤台秋月，
兴化地理位置
兴化（Xinghua）是泰州市辖县级市。位于江苏中部、长江三角洲北翼，地处江淮之间，里下河地区腹部；东邻大丰、东台，南接姜堰、江都，西与高邮、宝应接壤，北与盐都隔河相望，在以上海为中心的世界六大都市圈范围内，属长江三角洲经济圈。有良好的地理区位、自然资源和经济基础。兴化东西、南北间距各约55公里。兴化市总面积2393.35平方公里，其中水域面积627平方公里，占26.2%，常住人口157.30万（
隐贤山庄
景区占地五十多万平方米，以隐贤湖为中心，景点浑然天成。在碧波之畔、青山之巅，坐落着国内最大的、以二千吨天然汉白玉雕刻而成高达28.9米的普慈观音圣像。掩映于绿树丛中的隐贤寺，晨钟暮鼓、香火鼎盛。大肚弥勒佛、大清宫、月华泉、宋街等人文景观错落有致，集中反映了我国儒、佛、道各家传统文化的内涵。沿湖而造的网球场、湖滨别墅、飘雪乐园、儿童乐园等现代化游乐设施，以及隐贤湖水上乐园，让游人在湖光山色之中，领略
我爱贵阳
贵阳，简称筑，在贵州省中心，是省会所在地，也是全省政治、经济、文化的中心，因处贵山之阳而得名。根据考古成果，可知早在五、六十万年前，贵阳地区就有原始人类活动，并创造了丰富多彩的文化。贵阳是一座综合性的新兴工业城市。有机械、冶金、电子、电力、煤炭、化工、建材、纺织、食品、皮革、造纸、塑料、工艺美术等14个工业部门。贵阳的精密化工化仪器是中国三大生产基地之一，仪器仪表生产是中国五大生产基地之一，磨料、
中国甘肃临夏州和政县
历史沿革和政古称金剑，宁河。和政牛羊漫坡太子山在汉以前为西荒之地，宋崇宁四 和政县年（1105年）设宁河县，宁河之称由此始；明嘉靖十年（1531年）设和政驿，和政之称自此始；民国十八年（1929年）3月26日设和政县，l949年8月21日和政解放，9月5日成立和政县人民政府。1929年由临洮、临夏两县析置和政县。据《元和郡县志》载，因北周武帝宣政年号得名，改宣政为和政，取义更为祥瑞。2000年，和
佛教圣地--匡教寺
匡教寺位于河北省成安县城南一里处，始建于南北朝北齐天宝六年（公元555年），距今已有1400余年，隋开皇初年佛教禅宗二祖慧可大师在此讲经说法达三十四余年，寺内为之筑台名“说法台”。 匡教寺创于隋，兴于唐、宋、元、明、清，历代均有修葺增损。民国时期，风光不在，匡教寺已破败。解放初塑像被砸毁，1949年改为成安烈士祠堂。1994年落实宗教政策，成安县人民政府决定修复匡教寺说法台，1995年2月，县成
盘龙菜（多宝）
在天门西部一带，每逢过年请客都要做一碗卷切。这卷切用瘦肉丝、鱼丁、鸡蛋，再加各种佐料合着米面调匀，揉成直径二寸来粗的圆条形放入蒸笼里蒸熟，涂上红色，再切成一片片，用油浸过，加温后食用，其味道鲜美无比，百吃不腻，成为当地一碗名菜。关于盘龙菜的来历，在多宝一带曾流传着一个故事。 大约在正德十六年前，明代武宗皇帝驾崩前，曾立下一道诏书，要他在各地封王的儿子们接到诏书后立即启程，先到京城的便继承皇位。武
梵净山佛教考及其他
梵净山佛教，经过元代的延续，到了明朝永乐年间，有了很大的发展。禅寺四布、僧侣云从。至明万历时期，梵净山佛教，掀起了第一次兴盛高潮。万历四十年（1612），临济宗断桥妙伦系碧峰性金下突空智板派（突空智板演派：智慧清净，道德圆明。真如性海，寂照普通）第六世妙玄德颖禅师，奉旨兴复梵净山佛教。妙玄德颖禅师，俗名李颖，为明神宗国舅，李太后兄弟。因厌荣宠，喜禅法，遂遁迹梵净山麓落发，后世尊为“梵净山中兴第一祖
著名棺椁
汉茂陵，是西汉武帝刘彻的陵墓。位于西安市西北40公里的兴平市（原兴平县）城东北南位乡茂陵村。现为全国重点文物保护单位。公元前139年—前87年间建成，历时53年。茂陵封土为覆斗形，现存残高46.5米，墓冢底部基边长240米，陵园呈方形，边长约420米。至今东、西、北三面的土阙犹存，陵周陪葬墓尚有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一
义乌骆宾王
骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今浙江义乌）。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。据《唐诗三
高唐名胜古迹3
高唐名胜古迹3高唐简介高唐，春秋时期为齐国西境之“高唐邑”，迄今已有二千余年的历史，属中华民族黄河文化发祥地之一。另外，关于高唐名称的来源有以下两种错误说法：(1)“因境内古有高唐山”或是“因地处沼泽之高地，故曰高唐”；(2)与宋玉辞赋有关。因为宋玉之作《高唐赋》、《神女赋》两文之中多次出现“高唐”一词，便认为今高唐便是宋玉文中所指之“高唐”。(1)说可疑。西汉刘邦元年(公元前206年)置高唐县，
高唐名胜古迹2
梁村兴国寺梁村兴国寺古塔梁村兴国寺唐槐梁村兴国寺古塔，又称菩萨塔。兴国寺塔原本为十三级，修建于唐贞观年间，为将军尉迟敬德化缘而建。新中国成立以来，由于年久失修，塔身破坏严重，对其进行了两次维修，第一次只对塔基进行加固，第二次对塔动了“大手术”，该塔被改成十一级，并且被改为宋朝建筑风格，维修使塔脱去“唐装”换上了“宋袍”（八个角上被修上了兽头，原来并无此物），经过这次“美容”，梁村古塔确实像宋塔了。
高唐名胜古迹1
高唐名胜古迹1高唐县博物馆柴府东院为高唐县博物馆，馆内收藏和展出高唐出土的历代文物，有很高的历史价值和艺术价值。在这里人们会走进古代的时空，进一步认识古代文明，游人在观赏的过程中将会得到艺术的享受。高唐县博物馆，前厅为水浒文化陈列厅。北宋末年，宋江的起义军活动在中原大地，高唐也成为梁山好汉活动的主要地区之一。李逵大闹高唐州的故事，在高唐更是历经近千年，流传不衰，几乎家喻户晓，形成了独特的水浒文化。
河套地域及其概念的演变
河套，是明代中叶开始出现的一个特定的地域概念，是指东至山西河曲，西至宁夏，西、北、东三面距河，南至边墙的地区。明中后期，鄂尔多斯部蒙古游牧其间。清代是伊克昭盟（以鄂尔多斯部为主体）七旗的游牧之地。但自清初以来，因该段黄河河道发生变迁，沿河出现了一些易出易入的地段。所谓后套地区，就是因该段黄河的支经倒置而从古河套区域内分割出来的一块。民国以后，河套地区逐渐被纳入同内地一体的统治体制，并恢复河套名称
河套灿烂的历史文化
河套地区有着悠久的历史灿烂的文化。几千年来，边塞文化、黄河文化、草原文化和农耕文化在河套地区聚集、融合、传承、积淀，形成了鲜明的地域特色、民族特色和兼容并蓄的地方文化体系。文物考古发现远在数万年以前，河套先民就在巴彦淖尔这块土地上繁衍生息。按照史料记载，从1 992年至1997年期间，陆续出土的早期人类化石看，“河套人”属于“晚期智化人”，其许多特征“与北京猿人接近”，“‘河套人’，应在‘丁村人’