安宁晋福—宁晋县
宁晋 即 宁晋县 。宁晋县地处河北省中南部，隶属于邢台市，辖10镇4乡和346个行政村，面积1029平方公里，人口76.4万。距离邢台市70公里，是河北省首批扩权县之一，是邢台市的北部重镇和副中心城市，县政府驻凤凰镇。宁晋县历史悠久，是一座千年古城，素有“凤凰城”之称。《尚书·尧典》称杨纡，汉置廮陶郡，唐天宝元年改廮陶为宁晋，寓“安宁晋福”之意。这里物华天宝、人杰地灵，工笔画产业叫响全国，有中国工
风格各异的北戴河别墅
石岭会建立以后,外国人大量涌入,取得了在海滨永租土地的权力。别墅楼房逐渐增多。到1949年时，北戴河海滨共有中外别墅719幢，总建筑面积29.57万平方米。这是1949年北戴河别墅情况统计表。别墅的风格以英国维多利亚式为主，还有罗马式、哥特式、拜占庭式、东洋式及中世纪建筑风格这里展示的是当年建造的一些别墅照片，这些别墅不仅具有独特的历史价值，还有着完美的艺术价值。这是吴家楼，是时任中国银行总裁吴鼎
全国各地都存在着一条中山路
中山路是中华民国和中华人民共和国常见路名之一，为了纪念中华民国国父孙中山，故以“中山”命名。二战之后，大量乡镇中原有的日式街道名称被改名为中山路。中华人民共和国最东边的“中山路”位于黑龙江省佳木斯市、最南边的位于海南省陵水县、最西边的位于新疆乌鲁木齐、最北边的位于黑龙江齐齐哈尔。 南京市的中山路是为迎接孙中山先生灵柩而建，并由此而得名。1928年，国民政府统一全国后不久，就开始筹备将孙中山先生遗
独山深河桥
1944年侵华日军由广西经黔桂公路进犯贵州黔南,妄图以此打通纵贯南北的大陆交通线,一扭转战争的不利局面.12月初,日军侵占黔南重镇独山,烧杀掠抢,无恶不作,制造了震惊中外的"黔南事变",日军行至城北9公里处,铁蹄被斩断于深河桥.深河桥成为日军入侵中国，入侵贵州,入侵黔南而不可逾越的历史转折关头之一.有史记载：八年抗战,北起卢沟桥,南止深河桥.[1]1937年卢沟桥29路军奋起反抗，拉开八年抗战序幕
历史沿革
历史沿革榕江，昔称古州。春秋战国时期属楚国。长期为中央王朝羁縻之地，为土官管理。清朝雍正八年（1730年）置古州厅，隶黎平府，设流官管理，始为中央王朝直接治理，民国2年（1913年）改厅为县，因县城古榕树繁多，且为都柳江、寨蒿河、平永河三江汇聚之地，遂改古州厅为榕江县，隶黔东道。1923年，直隶于省，为省辖一等县。1924年隶属贵州省第十行政督察区（区署驻黎平），1925年隶属第八督察区（区署驻独
青海省大通县简介
大通县地处青海省东部农业区北部，属省会西宁市辖县，全县总面积3090平方公里，辖22个乡、6个镇，41万人，人口密度129人／平方公里。县人民政府住所地桥头镇，邮政编码：810100 ，电话区号：0971物产资源丰富。可利用草场234万亩；林地面积10万公顷，森林覆盖率26.4％，位居全省第一。野生植物众多，药用植物有160多种，赤芍、青艽、茵陈、大黄等远销北京、上海等地。沙棘林面积12万亩，白桦
罗成马陷泥河村的故事
相传唐朝初年，李世民即位，称太宗皇帝。乱军不服，四处骚扰。一年，盘踞在北方的苏定方起兵与唐交战。苏定方何许人?不清楚，只知他率了几十万人马，直杀到大唐边关。太宗得知，召集文武大臣上殿议事。谁去应战?文武大臣你看我，我望你，谁也不言。因为谁心里都清楚，苏定方不是好斗的。所以，谁也不出声。就在这时，只见一员小将跨前一步，说道：“臣愿前往。”太宗听声定眼一看，见是瓦岗英雄士信罗成，太宗问道：“你有把握取
历史沿革
据扎鲁特旗的出土的石镞、石叶、石核、石碓、石凿、石刀、石锄、石镰、石斧……新石器时代的文物证明，早在原始社会的新石器时代，先民就在这块土地上繁衍生息。根据记载，商周至秦汉时期，这片土地属于东胡人的牧场。汉至晋朝时期，系乌桓、鲜卑人住地。南北朝及隋唐时期，是契丹住地。辽代，为北大王擦喇之牧地，契丹人居住。金朝时期，金界壕以南为北京路，女真人居住。元代属上都路，到北元及明朝时期，归于乌梁海三卫占地。嘉
茹茹公主墓
1979年，考古工作者在磁县城南大冢营村北发掘了一座距今1400多年的古墓。这座墓坐北朝南，平面呈甲字形，由斜坡墓道、砖砌甬道及墓室三部分组成。据出土墓志记载，这是北朝东魏丞相高欢之子高湛之妻谙罗辰可汗之女茹茹公主墓，卒葬于武定八年(公元550年)。墓志证实了高欢墓穴的确切位置。在墓道两侧各有长达21米的彩色壁画。从墓中还出土各种陶俑1056件及一些陶马、陶驼。在出土的八件金器中有两枚罗马金币。一
邓屋地热电站：“印记”、“名片+”到“助推器”
2014-05-16 卢胜文、徐珍珍、 逛丰顺 邓屋地热试验发电站是我国地热利用史上的一个里程碑，是体现中国人民自力更生、艰苦奋斗的“印记”，是宣传丰顺的一张珍贵“名片”，也是极具观光价值的“博物馆”。 近日，笔者一行专程到我国第一座地热发电站——邓屋地热试验发电站参观，只见到该地热发电站参观考察的领导、专家和游客络绎不绝。同时，该县供水部门正按照县委、县政府的部署要求，在这里紧锣密鼓的进行“
淮阳县（历史）
淮阳古称宛丘、陈、陈州，历史源远流长，是一个古老而神奇的地方。据中国著名地质学家李四光考证：五亿七千万年前，在中国境内大部分都是海洋的情况下，就出现了淮阳古陆。 6500多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦，肇始了华夏文明；他造干戈、饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，综合各个部落的特点，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”
家乡的历史文化
古代称铚城，作过县郡，明清时期改称临涣。临，就是靠近的意思；涣，是指涣水，也称浍水，位于临涣古城南侧。城临涣水，故称“临涣”。临涣位于淮北平原上濉溪县西南35公里处，北与相城疏达，南与蒙城通融，西与涡阳接壤，东与宿州比邻。根据宿州清代志、宿州明代志、临涣公社史、临涣区志等的记载，临涣的历史可以追溯到四千年前左右的新石器时代晚期。在临涣保存着大量浸润着临涣古老精神和文化底蕴的古迹旧址。古城墙遗址，穿
状元桥++涟水县
涟城状元桥，位于原县粮食局院内。泮池又称泮水，是古代涟水学宫 (又称泮宫)前的水池，状如半日形。泮池上建有状元桥，桥身亦成拱月形，方石砌嵌，刻有二龙抢珠、蝴蝶、荷花等图案及波浪纹饰。泮池及状元桥建于宋代，大概和学宫(即文庙、孔庙)同时构造于北宋神宗年间，为古代学宫常规性的配套建筑设施。到南宋时期，学宫毁于兵火。元、明、清代3次旧址重建，20次维修。至民国初期，学宫只剩残破的大成殿。1971年，大成
人文始祖炎帝神农
炎帝神农，是中华名族始祖之一，原始社会的部落领袖，生于烈山（今湖北省随州市曾都区厉山镇），距今近6000年，相传农历四月二十六是他的生日。 如今，他的生日已经快到了，你对他有多少了解呢，我们最不能做的就是忘本。 炎帝神农生于烈山有诸多记载，如《国语·鲁语》曰："厉山氏，炎帝也。起于厉山，或曰有烈山氏"。烈山，放火烧荒山之为烈山。 他为我们创造了很多至今还应以为傲的事。 最重要的就是农耕
我为家乡代言
1000年前的临涣，距隋唐大运河不远，或者它就位于大运河的岸边。运河里，顺流南 下的船装满瓷器、皮革、金属、薪炭或者木材，而逆流北上的船则装满了盐、茶、糖、布帛和稻米。船队延绵数里，停靠在岸边，南来北往的旅客和商人，到岸上休息、购买生活用品，到茶楼小憩，到庙里上香还愿，或者去看看最流行的演出。古代街头的文艺演出，比现在要多多了。最时尚的体育运动也许是打马球或者蹴鞠。马球应该是比较贵族化的活动，因
扎鲁特历史
扎鲁特是蒙古部落名，17世纪前半叶被清朝编为左、右二旗，游牧地被划定在昭乌达盟北部，从此扎鲁特转化为行政区域名称。19世纪末20世纪初，扎鲁特二旗游牧地开始被开垦。同一时期，二旗南部的农耕地被划归新设置的开鲁县，旗县并存局面形成。20世纪30年代扎鲁特二旗被编成一旗，40年代被划入哲里木盟。如今的扎鲁特地处科尔沁草原深处，被誉为“全国最美丽的山地草原”。为了挖掘扎鲁特历史文化，促进扎鲁特旗经济文化
汉中的文化历史
汉中历史悠久，是国家级历史文化名城。汉高祖刘邦以汉中为基地，明修栈道，暗渡陈仓，逐鹿中原，完成统一大业，特以“汉”为号，建立汉王朝；三国时期诸葛亮屯兵说中，六出祁山，成败皆在汉中，归葬在汉中的定军山下，张良功成名退于紫柏山，韩信被拜将于汉江之滨，我国第一个走出国门的张骞故里和东汉造纸术发明家蔡伦的封地、葬地均在这里。曹操、杜甫、陆游等许多历史名人都曾留下了诗词墨宝。汉中独特的地质地貌，孕育出独特的
广宗之战
东汉中平元年(184年)八月至十月，在黄巾农民起义中，黄巾军张梁部在广宗(今河北威县东)被汉左中郎将皇甫嵩部击灭的作战。中平元年六月，卢植被拘押回京，灵帝另调河东(郡治安邑，今山西夏县西北禹王城)太守董卓为东中郎将，指挥广宗战事。董卓在下曲阳(今河北晋县西北)被张角击败．获罪罢职。八月底，汉廷再以皇甫嵩代董卓率军继续围攻广宗。此时，颍川(郡治阳翟，今河南禹县)、陈国(治所今河南淮阳)、汝南(郡
寿县文物古迹
楚幽王墓楚幽王墓，墓址在寿县城东南25公里处的朱家集（今属长丰县）附近，发掘前称李三孤堆，封土高出地面2米以上，径约100余米，周约400米。寿县风景(7张)民国27年，国民党第五战区副司令长官兼十一集团军总司令李品仙，令其驻寿县所部彻底挖掘，这次有组织的大规模行动，挖出了棺椁。据郭峙一《亲历记》记述与现场目击者口述：大致挖约10米多深时，始到墓底。椁室有九，中央主室每边各有两厢，木棺置于中央主室
寿县民间艺术
花鼓灯花鼓灯是寿县民间歌舞的一种形式。因主要伴奏乐器为花鼓，故名花鼓灯。清光绪年间寿县地区已有玩灯闹元宵的风俗。随着人们艺术欣赏水平的提高，花鼓灯艺术靠扭扭唱唱，已不能满足人们的需要。1946年在寿县瓦埠湖以西地区，开始出现一些花鼓灯班社演出有故事情节的花鼓灯节目。中华人民共和国建立后，这一民间歌舞，在全县发展到了鼎盛时期，男女老少皆能唱会扭，表达人民欢庆解放的喜悦心情。此后原有的花鼓灯艺人大都参