大坝场镇位于贵州省思南县东南面，毗邻天桥乡、兴隆乡、邵家桥镇、塘头镇，与印江、石阡县接壤。境内平均海拔在680米至700米之间。最高峰獐子岩海拔1481米，最低处龙底江出境处马腊子海拔390米，镇政府驻地海拔558米。属典型的山地面貌，喀斯特特征极为明显，出露岩层主要为碳酸盐岩类。政府所在地距县城41公里，全镇地处东经108°15′—108°27′，北纬27°38′—270°47′，总面积178.8平方公里，耕地面积22828亩，其中田15600亩；辖29个行政村，1个居委会，261个村民组；森林总面积97272亩，2003年冬实施退耕还林12480亩，森林覆盖率41.67%，居全县第一位；2
我是贵州铜仁德江县的一个女孩，对于我来说我的家乡是神奇的更是美丽的，如果说你想更多的了解我的家乡的话，那么你就跟我一起从这里开始吧！汉先属武陵郡酉阳县地，后属武陵郡永宁县地，高帝五年（公元前202年），改黔中郡为武陵郡，属酉阳县地。高帝六年（公元前201年），析巴、蜀二郡地置广汉郡。巴郡领县十一，郡治江州（今四川巴县西），其中涪陵县，新莽时改名巴亭，东汉复称涪陵，县治为今重庆彭水，郡属西南，包有今道真、务川、沿河、德江。武帝时改梁曰益州，益州凡八郡。广汉郡又分割，德江西北地划入巴郡，东南地划入牂柯郡三国时，吴以思州分置黔阳县，思南为黔阳县地，与酉阳又有隶属。西晋仍属涪陵郡万宁县地，隶梁州。晋武
府文庙 府文庙位于城北遵化门内，现属文化街。它是思唐镇的重要古建筑，也是贵州省最大的文庙，总面积约3万平方米，始建于明成化二十二年（1486）年。整个建筑群坐西向东，包括崇圣、大成殿、东西庑、戟门。棂星门，照壁礼门，义路、德配天地坊，道贯古今坊，有水三拱桥等康熙二十三年（1684年）颁御书“万世师表”匾额，雍正四年（1726年）颁御书“生民未有”匾额，乾隆二年（1737年）颁御书“与天地参”匾额，嘉庆四年颁御书“圣集大成”匾额，道光元年（1821年）颁御书“圣协时中”匾额。府文庙内，至今尚有数十块保存完好的明清碑刻，如明李渭撰《思南府学碑记》，明田仰撰《生修文庙碑记》清《永禁私派陋弊碑》等,
位于思南县鹦鹉溪镇马河村的一座小山上。溪水源流十余里，夹岸数百步，两山对峙，一水中分，前清流，后急涛，左茂林，右修竹，塔影耸立，十分壮观。塔建于清光绪二年（1876）塔身五级六方，高13米，底层周长10米，塔门上塑有神仙，矢马，玉兔，麒麟等塑像，栩栩如生。动物浮雕及诗文彩绘，在五级塔的角上各挂一铜铃，微风吹来即发出声响。遥望塔身屹立于马河溪岸之万绿丛中，来往行人常去游玩。思南县人民政府于1981年7月公布为县级重点保护文物。 从鹦鹉溪镇逆箱思溪而上3公里处一小山上耸立一坐五层的古塔---渐鸿塔,，其前后有大山呵护陪侍，白色塔身、飞掠檐角，与山旁的农舍、梯田相映衬，仿佛一幅山水画。该塔建于淸光
沿河土家族自治县位于贵州省东北角，铜仁地区北部、地处黔、渝、湘、鄂四省（市）边区结合部的乌江中下游。乌江流经沿河132公里，目前航运能力300吨级，彭水电站建成后通航能力可提高到500吨级。县城东风码头是乌江在贵州境内最大的码头，水上交通快速、便捷，上抵遵义余庆，下出涪陵直达重庆或江、浙、沪等地区。沿河区位优势明显，是黔、渝、湘、鄂边区物资的集散地，素有“黔东北门户，乌江要津”之称。2010年10月18日，沿河土家族自治县被命名为“中国土家山歌之乡”。县处在贵州高原向湘西丘陵和四川盆地过渡的东北边缘斜坡，大娄山脉与武陵山脉交错地带，乌江由南至北纵贯全境，地势西北部和东南部高，中部低，由西北、东
荆竹园咸同起义遗址位于思南县瓮溪镇老店子村西。清咸丰十一年（1861)春，号军建大本营于荆竹园，择险要处筑碉卡、围墙、战壕、营垒，于平坦处建房屋、粮仓、马场及作坊。驻此8年。在老教主刘义顺指挥下，攻打铜仁、思南、印江、德江、江口、凤冈、湄潭、绥阳等城池6从而推动乌江中下游农民起义运动的迅速发展。同治七年（1868)春，楚军统领席宝田兵分两路，用洋枪洋炮“排列施放”，攻陷荆竹园，焚毁“营垒20余座，茅房瓦房2万余间”。遗址内今存四大卡门、几处壕沟和谷米灰烬、刀、矛、陶钵、瓷碗等。现为省级文物保护单位。荆竹园座落于思南县城西南55公里，海拔950米，突起于群山之中。荆竹园四周山势陡峭，陡崖绝壁，中
石阡天主堂始建清光绪二十七年（1901），原属法国巴黎外方传教会教区，1932年改属德国圣心教区。教堂规模较大，有中西合壁、砖木结构楼房10余幢，建筑面积3000余平方米，总占地面积7485平方米。现存旧址三处：二、六军团总指挥部及司令部旧址（南楼）、石阡会议旧址（南北楼之间的经堂）、贺龙等领导人住址（北楼）。1977年，石阡县文化馆在此开辟了“红军文物陈列室”；1981年9月，石阡县人民政府将旧址公布为县级文物保护单位；1982年2月，贵州省人民政府公布为省级文物保护单位。石阡天主堂由经堂、南楼、北楼等主要建筑组成，占地面积3000多平方米，红军长征时进抵石阡时德国传教士逃往邻县思南(今普耳
兴仁县境春秋时属牂牁国，战国、秦汉时属夜郎国。唐贞观八年（634年），设盘水县治，属盘州；唐天宝至南宋属于矢部、于矢万户府。元朝时属普安路总管府。明洪武十六年（1383年）筑兴仁所城；永乐元年（1404年）属普安安抚司，隶四川布政司；万历三十年（1602年），裁兴仁城所。清顺治十八年（1661年），设普安县治于今县城，属安顺府辖；康熙二十二年（1683年）迁县治于今普安县城；乾隆十九年（1754年）设巡检于今县城，称新城；嘉庆三年（1798年）设新城县丞于今县城，与普安分地而治，属兴义府辖；宣统三年（1911年），宣告脱离普安县，暂设新城县。民国元年（1912年）复设新城县丞，10月，又废新城
德江县地处贵州东北部，古为南蛮之地，战国时代属巴、楚，元代以后设水特姜长官司、水德江长官司，明万历三十三年（1605）改置安化县，属思南府附郭。清光绪八年（1882），安化县治所迁移于大堡，即今德江县城。民国二年（1913），安化县改名为德江县。德江自古为土家族等少数民族聚居之地，特殊的地理位置和历史沿革，使德江傩堂戏不仅源远流长，而且保存十分原始和完整，被专家学者誉为“中国戏剧活化石”。 傩堂戏是表现驱疫、避邪、祈福、纳吉的舞蹈,一种古老而原始的祭神戏剧。傩堂戏节奏明快、曲调流畅,内容丰富、结构紧凑、用当地土语唱出,朴实自然，通俗易懂,曲调优美流畅,深受民众喜爱。傩堂戏最为鲜明的特色是没有
铜仁市位于贵州省东北角，地处武陵山脉中部，紧邻湖南省、重庆市。城市扩容2.4平方公里，城市建成区面积达到23平方公里，城镇化率达51%。辖5镇7乡、5个办事处、150个自治村，是美丽富饶的宝地。新中国成立后，一直是铜仁地区行署所在地。 铜仁历史悠久。溯其渊源，元时有渔者没入水底，得铜人三尊，挽而出之，府之名以此。这里设置县已有1300多年。元置铜仁大小江等处军民长官司，隶思州安抚使。明永乐十一年置铜仁府。明万历二十六年置铜仁县。1949年11月铜仁解放仍置县。1958年10月铜仁、江口、玉屏三县并为铜仁县。1961年7月又按原建置三县分开。1987年8月21日，经国务院批准，撤县建市。
她，如同一个羞答答的少女静静地屹立在祖国的西南方；她，正像一位和蔼可亲的母亲，默默地滋养着自己的儿女；她，就是我的我的家乡——古之夜郎，今者石阡。正如楼兰古国一样，夜郎古国虽与我们相去甚远。但是，夜郎古国的文明，却在石阡得以繁衍。夜郎民族以经书为指引，以竹王为信仰，或农耕，或渔猎，或游牧，或种茶，或酿酒，或手工，共同创造了瑰丽夺目的夜郎文明，为广阔的西南大地留下了一页厚重的文化，同时也为西南这块土地增添了许多神秘的色彩。石阡在秦二十八年就建制，历史是悠久的。其次，据史料记载，唐宋时代在今桐梓、石阡、新晃等处都曾设夜郎县，而这些地区都属于汉朝势力进入夜郎地区之前大夜郎国范围，而石阡正位于这个范围
石阡县历史，民族文化历史文化、红色文化、民族民间文化，正拉动着石阡县旅游业异军突起。入夏以来，纪念红军长征胜利70周年重大革命历史题材电视剧《雄关漫道》在石阡县境完成了13集的拍摄；6月26日，该县成功举办了“2006中国首届仡佬族‘敬雀节’”；“中国温泉之都2006石阡鸳鸯节暨古夜郎文化旅游艺术节”正在紧张筹划中；“美丽渔娘”泉都形象大使选拔赛闪亮登场；石阡木偶戏和仡佬族毛龙入选第一批国家非物质文化遗产名录公示名单……石阡县在外声名渐响。近日公布的“贵州省红色旅游精品线名录”中，全省6条红色旅游精品线路就有一条经过石阡，包括该县困牛山红军战斗遗址(含甘溪红军烈士纪
我带你走进石阡县了解历史与文化-----你来了不会后悔！！！石阡县位于贵州省东北部，铜仁地区西南部，周边与江口、印江、思南、余庆、凤冈、镇远、施秉8县相邻。全县辖18乡镇，总面积2173平方公里，总人口38.03万人。基本信息• 中文名称石阡县• 行政区类别贵州省• 所属地区中国西南• 地理位置贵州省东北部，铜仁市西南部• 面积2173平方公里• 人口42.03万1 区域概况1992年，石阡被列为贵州历史文化名城，1998年被评定为革命老区。石阡县资源丰富，特别是低热矿泉堪称一绝，素有“泉都”之称，1995年被列为省级温泉群风景名胜区。距县城南端30公里的佛顶山方圆45平方公
石阡楼上古寨简介与历史 位于贵州省铜仁市石阡县石阡楼上，楼上，古称“寨纪”。始建于明弘治六年（1494年），是一座以周氏家族为主的血缘村落，是以家族血缘关系纽带兴建的寨子。整个村寨坐东北面西南，距石阡县城15公里，面积4.2平方公里。这里气候温和、四季分明。据《周氏家谱》记载：周氏原籍江西南昌府丰城县桥东珠市巷，祠名大本堂，明进士周国照出仕四川威远县、修建江西会馆、家属于该县洛阳乡大坡里晒金坡居住，后移西蜀潼川乐冶县天井坝仁义乡、明朝弘治六年(1494年—距今502年)，始祖周伯泉避难图存，贸易入黔，迁居楼上。历500余年的发展，保留至今，前有廖贤河环绕，后有苍山点缀
思南县许家坝中学创办于1958年， 1972年开设高中教学班，2001年成为完全高中，2007年通过铜仁地区示范性高中评估。学校坐落在乌江西侧重镇——思南县许家坝镇政府驻地北侧，东临风帽岩，南靠岩头河，西接三汇溪，北濒雷火顶。校园环境优美，花香四溢，2006年获铜仁地区“花园式校园”称号，现有教职工180人，中高级教师44人（高级11人，中级33人），41个高中教学班，在校生2476人。学校占地面积59.97亩，运动场10036 平方米，校舍建筑面积21148平方米，理、化、生实验设备齐全。餐厅、微机室、电教室、音乐室、图书阅览室已基本配齐。各处室办公设备今年得到了显著改善。 校园一角2001
楼上古寨位于石阡县城西南的廖贤河畔，距县城15公里。距国荣乡政府9公里，从石阡县城出发大约需要45分钟车程，景区面积约4.2平方公里，现有4个村民组，住户150户，547人，村民皆为侗族，至今仍保持着独特的民族风俗，如唱山歌、哭丧哭嫁、吹唢等习俗，目前已初步形成了集旅游度假、休闲娱乐、民俗采风于一体的民族历史文化古寨。楼上原来不叫“楼上”，而叫“寨纪”，因正楼上一水沟处有一座楼房，下面长长的巷道为过道，便叫“楼巷”，、因“上”与“巷”谐音，久而久之村民便习惯地称之为“楼上”了。楼上居住的村民都姓周，原籍江西南昌府丰城县，生生不息，迄今已发展到十九代4000余人。楼上古寨的文化底蕴被“古”字体现
我的家乡坐落在梵净山脚下。漫长的14亿年时光，梵净山一直被冰封在世俗烟尘之外，有如一方停泊在黔东大地上的诺亚方舟，庇护着40万亩原始森林和3000多种不同时代、不同种属的生物，700多只”世界独生子“黔金丝猴全部生存于此，同时珍藏着最原始、最完整的武陵文化。说起梵净山，总有太多的故事与传说，总有太多的美好想要传达，总有太多的美景美请，看不完、道不尽。武陵主峰，辰河之源，同纬度仅存的绿洲，全国佛教名山中唯一的弥勒道场，荣获诺贝尔文学奖的《灵山》之描写具象当下的梵净山，是绚丽的彩色，杜鹃花香、鸽子花开。梵天净土，平白无辜，绝不待见我们这些内心荒芜，整日里游荡的散人，有心求，有心问，有心看见，落叶流
土家花灯思南土家花灯，是土家民间歌舞艺术。演唱的内容多是思南土家族人民群众的生活内容。土家花灯的组织形式，既固定又灵活。各土家山寨都有固定的花灯队，有较为固定的排练场所，整齐的服装道具，有专人负责，各自都有自己特色节目，召之即来，来之能演。这些组织，解放前叫灯会，由族长或闾长任会长。新中国成立后，通称业余花灯队，队长由村组干部担任，不取任何报酬，玩灯所获收入全部用于自身建设。思南土家花灯音乐有浓郁的民族风情和地方特色。曲调分灯调、正调、杂调、小调等四大类，传统的有24大类曲牌。由于土家花灯曲调繁多，风格各异，各地有不同特色，因而有花灯“不过寨，不过坡，不过界”的说法，土家花灯音乐，传统伴奏乐器
梵净多奇峰异洞，仙灵之名南国独尊。其中月镜山下九皇洞最为诡橘神奇。有道是：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”九皇洞名传千古，实在也是因了女仙剑气，龙皇鸿迹。古传佛未住锡梵净之前，此山本属九龙修炼之地，史称九龙山。九条龙在洞内专意修行，立志成就智能人身。数劫过去，究竟修成史前九皇，下界治理人世。依年龄次序神农皇帝位列第九。九皇功成飞天之日，在凤凰岭天池内沐浴净身，巨大龙身原形铭印石壁之上。因此，九龙修炼之洞，谓之九皇洞；净身之池，谓之九龙池；嵌身之壁，谓之九龙壁。月镜山下碑刻称：“九龙封九皇，金顶对凤凰”，便是一段史前神传记录在案。于是梵净山被世人命为天下名岳之宗。隋、唐之际，不知何方
远古时期思南县思南之名源于历史上的建置。《禹贡》荆州之属，春秋战国先属巴国南境，后属楚巫黔中地。秦隶黔中郡，汉属巴郡涪陵县。汉末分涪陵县地置永宁县，治今思南。蜀汉改万宁县，为南中属地。晋，万宁县仍殊涪陵郡，郡治汉复县。北周武帝宣政八年（578），以万宁县地置费州，亦名涪川郡。隋初，废费州，开皇五年（585）于费州地置涪川县（今思南）。唐初，属思州。贞观四年（630），分思州的涪川、扶阳2县置费州。八年割思州的多田、城乐2县来属。天宝元年（742）改费州为涪川郡。乾元元年（758）复名费州，州治涪川县（今思南）。领涪川、扶阳（今德江煎茶溪）、多田（今思南县境许家坝）、城乐（今凤冈东部）4县。费州