于都景点之罗田岩

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于都景点之罗田岩

罗田岩是一处发育较好的丹霞地貌景区,这里岩深谷邃,丹岩绝壁,树木参天,风景

秀丽,又是赣南著名的佛教圣地。罗田岩石刻是罗田岩景区内一处,重要的人文景点,据

文献记载'在罗田岩四周约2平方公里的悬崖峭壁上分布着唐宋以来历代名人题刻100多品。

但因年代久远,不少石刻风化、剥落,加上“文革”期间又人为破坏,现能辨认、保护较

好的只有57品。罗田岩石刻主要分布在寺东悬崖和观善岩悬崖上。寺东悬崖上能分辨的有15

品,宋代石刻最多,目前发现最早的石刻宋皇祜三年(1051年)石刻,就在这里悬崖上。悬崖上端

最醒目的石刻,宋代民统英雄岳飞的“天子万年”题刻。南宋绍兴三年(1133年)岳飞奉

命“征剿”农民起义军到了于都,他首先到离县城五里的罗田岩来拜访住持黄龙禅师,预

卜这次出征的凶吉,黄龙禅师毫不隐瞒地告诉他:“岳家军这次出兵必败”,岳飞听了,

心里很不高兴,心想岳家军所向披靡,人称常胜军,这次出兵怎么会失败。后来正如黄龙

禅师所说,虽然岳家军骁勇无比,但还是战不获胜,岳飞心中暗想,黄龙禅师的话果然灵

验啊!战后,岳飞又到罗田岩去拜访黄龙禅师。黄龙禅师早就料到岳飞会来,就告诉寺内

的僧徒说:“如果岳飞将军来了,你们就说为师不在家”。说完脱下身中袈裟披在座椅上,

走了。岳飞再次来到罗田岩,远远地象看见一只老虎蹲在庙内,来到庙内,向僧徒们询问

黄龙禅师,大家都说不在家,也不知什么时候才能回来。岳飞听囝,怅然万分,于是,提

笔写了一首七绝诗《罗田岩访黄龙禅迹留题》,并挥笔题写了“天子万年“这四个雄浑苍劲

的大字。

在崖壁左侧上部的“白云深处”,为元代书法家王懋德刻。寺东崖壁往左延伸为善岩,这里不仅题刻分布最集中,而且名人题刻最多。现有题刻27品,右侧最醒目的第1品,蝇民族英雄文天祥在南宋景炎二年,

(1299年)时率军在于都抗击元兵,大捷后,登游罗田岩写下了《集句大书罗田岩石壁》诗,诗为:“岂弟君子,民之父母。靖共尔位,正直是与。无贰无虞,上帝临汝。”表达了作忠贞不的坚强意志和高尚情操。岩壁中部的一首七言绝句《游罗田岩》题刻

,

为北宋哲学家时任虔州通的周敦颐

,

于嘉祜八年

(1063

)

正月禄七

,

游罗

田岩时题写的

,

词的内容为:“闻有山岩即去寻

,

亦跻云外松阴

,

虽然未是洞中境,且异人间

名利心。”同年周敦颐作《爱莲说》并于五月十五日,由县令沈希颜书,五抟篆额,钱拓

上石,惜此石刻没有保存下来。周敦颐题刻开创了罗田岩名人题刻先河,从此,罗田岩声

誉远播,文官武将,骚人墨客,名家学者,有的或揽胜观景,有的或瞻仰唱和,历代不衰。

在周敦颐题刻左侧为岳飞题刻《罗田岩访黄龙旧迹留题》七绝词:“手持杖访黄友,

旧穴只遗虎子。深锁白去无觅处,半山松撼西风”。右侧为北宋书法家呈现鸿题刻《题罗

田岩石刻》

。位于岩壁上部的《观善岩小序》的题刻:“善,吾性也。曰观善,取传所谓相

观而善者也”,为明代大理学家五守仁途径于都游罗田岩时题写的。此外,罗田岩石刻在

寺庙内的石壁上有

12

品;南宋理学家朱熹题刻“居然仙境”就位于观音殿;寺西有清代于

都县张湄题刻的“乳泉”

1

品;山西有“别一洞天”题刻

1

品;山北有“雩阳览”题刻

1

品。

罗田岩石刻内容和形式繁多,有诗词、匾额、佛龛像记,姓名等,字体有楷书、行书、草

书、隶书、篆书等。其中以正楷和行书为多,这不仅是研究我国书法石刻艺术的实物资料,

也是研究赣南政治、经济、文化等不可多得的珍贵资料,是一份珍贵的历史文化遗产。

为此,

1987

年罗田岩听丹崖峭壁,如同一部厚重的历史,从北宋以来的九百多年间,

由不同历史人物,在不同的历史时期,用斧凿下了历史的不朽篇章。丹崖悠悠,它上面那

饱经风霜而显得字迹斑驳的题刻,蕴藏着多少历史的信息正等着我们研究、考释、解读和

欣赏。