热河城隍庙在承德市西大街文庙西路北。清乾隆三十七年（1772年）建。保存完好，背倚山崖前临市街，气势宏伟。前为山门殿，门前分列旗杆和石狮，原有牌坊。门内左右钟鼓二楼。正殿乾隆帝御题额曰“福荫岩疆”，左右配殿各3楹；后殿5楹，东西配殿各1楹。庙内有乾隆御制《热河初建城隍庙拈香瞻礼八韵》有序石碑，详载城隍庙营建始末。

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位于承德市中心，西大街路北，距避暑山庄约1公里。这是一座典型的汉式寺庙，格局简炼。一如随意散落在江南某个小镇的庵院庙堂，但是稍加留意便可看出这座寺庙的气度与众不同。首先庙前高悬的道幡说明这是一座道教寺庙，这在热河街上可谓凤毛麟角。遍布避暑山庄周围的多为藏传佛教寺庙，而修建这样一座道教寺庙则是出于对汉族群众宗教信仰的尊重，同时由乾隆钦定“热河都城隍庙”似可说明古热河在当时社会的政治地位。

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热河都城隍庙黄琉璃披顶，彩饰飞扬，有意无意地显示它傲然于各地城隍庙的尊贵。现内设神像近九十座，除“天下第一城隍庙”外，其余各殿供奉文、武、义、财神、孔子、朱熹、文昌帝君和极具特色的六十甲子神。主体建筑福荫严疆殿供奉着一尊城隍坐像，面目慈善，号称“天下第一城隍”。传说城隍神是康熙皇帝十七皇子允礼，允礼自幼豁达识体，不参与皇权之争。且又聪明持重，政绩斐然。他死后，乾隆帝深感若失股肱。乾隆三十七年值工部尚书周礼元理奏请修建热河都城隍庙，乾隆下旨拨款施工，封允礼为热河城隍神。 这是一座典型的汉式寺庙,格局简炼。一如随意

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散落在江南某个小镇的庵院庙堂,但是稍加留意便可看出这座寺庙的气度与众不同。 首先庙前高悬的道幡说明这是一座道教寺庙,这在热河街上可谓凤毛麟角。遍布避暑山庄周围的多为藏传佛教寺庙,而修建这样一座道教寺庙则是出于对汉族群众宗教信仰的尊重,同时由乾隆钦定“热河都城隍庙”似可说明古热河在当时社会的政治地位。热河都城隍庙黄琉璃披顶,彩饰飞扬,有意无意地显示它傲然于各地城隍庙的尊贵。现内设神像近九十座,除“天下第一城隍庙”外,其余各殿供奉文、武、义、财神、孔子、朱熹、文昌帝君和极具特色的六十甲子神。主体建筑福荫严疆殿供奉着一尊城隍坐像,面目慈善,号称“天下第一城隍”。 传说城隍神是康熙皇帝十七皇子允礼,允礼自幼豁达识体,不参与皇权之争。且又聪明持重,政绩斐然。他死后,乾隆帝深感若失股肱。乾隆三十七年值工部尚书周礼元理奏请修建热河都城隍庙,乾隆下旨拨款施工,封允礼为热河城隍神。 城隍庙现为承德市为数不多的一家道教寺庙,风格有别于外八庙,很值得一看。

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