大家好，我叫王萌萌，来自河南周口，现在在陕西邮电职业技术学院营销与策划1233班学习，我是一个热爱生活，热爱一切美好事物的女孩，希望在这次网络营销能力秀中，能够锻炼自己，能够在和大家的共同学习中取得进步。1 简介中华槐园位于行政新区北侧，北邻南洛高速，是沈丘县委、县政府2011年确立的一项重点民生工程，该项目充分利用修建南洛高速公路时遗留的近300多亩的废旧坑塘、林带，并将其整合水系成湖，建设以现代园林风格为主的槐树生态园建设。中华槐园占地面积350亩，总投资1.6亿元。其中一期工程总投资4581万元，建设周期6个月。中华槐园项目2011年6月30日开工，一期工程计划6个月。截止2012年初，工程总体进度已完成70%，已栽植胸径50公分以上的国槐79棵，从全国各地联系到的刺槐、黄金槐、龙爪槐、金叶刺槐、毛刺槐、香花槐、五叶槐、金枝国槐等等槐树品质20个。一期工程已完成主体工程建设，春节前为城乡居民提供一个高品位的娱乐休闲场所。槐花飘香的五月，在沈丘县行政新区北端，一个充满创意和历史记忆的公园即将揭开妩媚的面纱:槐香山、槐香湖、观槐亭、七星岛、三槐桥、“千字文”广场如一颗颗珍珠撒入园中，与品种多样、千姿百态的槐树构成的槐林争奇斗艳，与县城内的高楼、绿树交相辉映。这里有一个美丽的名字--“中华槐园”。2 建设内容一是利用原有的废旧坑塘，整合水系建成水上乐园;二是利用挖坑取土堆积一座33米高的土山;三是引进各地槐树品种建成全国槐树种资源基地;四是以沈丘籍历史名人周兴嗣《千字文》为主题修建一个直径99米的文化广场。同时，以槐园为平台，建成万亩槐树基地，利用槐花、槐果研发槐药、槐酒、槐茶，努力打造以槐树、槐山羊、槐山药为主的沈丘“槐文化”品牌。3 景点风光主要景观有广场入口、人文展示、槐树品种资源、水上观赏、儿童娱乐、静态植物、湿地栈道、餐饮休闲等8个功能区。主要景点包括:周兴嗣雕像、《千字文》文化广场、槐香湖、槐香山、观槐亭、七星岛、三槐桥、三槐堂、千年古槐、五福迎宾槐、比翼槐、连理槐等。园林中拥有包括世界珍稀品种的国槐、刺槐65个，槐树2万多株。其中，胸径50厘米以上的槐树150余株，1米以上的4株。中华槐园以生态自然、文化品味、槐树科研等特色与京城槐园、山西洪洞大槐树公园齐称三大“槐园”。园林可以容纳上万人的游园休闲场所，成为河南省集生态旅游、园林文化、自然景观为一体的第一处生态槐树园林。4 槐园魅力4.1 它的山水的灵动沈丘县本没有山、没有湖，建设者们利用废旧坑塘开挖修葺了一个人工湖，挖出的泥土就地堆成一个小岛和一座土山。这样，槐园地形起伏跌宕，绿色、美化有了立体感和层次感。有人由衷地感叹:槐园是有山有水有灵气。湖水清澈见底，登上槐香山，站在观槐亭极目远眺，整个槐园尽收眼底，花木葱笼，山水倒映，美不胜收。4.2 功能区的精心打造在中华槐园的入口处一块巨石上“中华槐园”四个大字分外醒目，巨石的背面“思想解放、睿智创业、开放开明、大气包容”沈丘精神跃然石上;在槐树品种资源功能区，已栽植胸径50公分以上的79棵，从全国各地引进的刺槐、黄金槐、龙爪槐、金叶刺槐、毛刺槐、香花槐、五叶槐、金枝国槐等槐树品种65个;“”广场，建筑师们以竹简的形式展示了周兴嗣的巨作，广场周围栽种了99棵国槐;广场的外围建筑师用土堆出连绵起伏的造型，间以弯弯曲曲的小径，土坡上种满了青草和各样槐树，有红花槐、白花槐、紫花槐，还有黄金槐、龙爪槐、五叶槐等。4.3 文化内涵在千字文广场，“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏……”这些被誉为国学经典，被篆刻在立起的竹简上的文字，为南北朝时期沈丘人周兴嗣所作。国学大家周兴嗣的传世经典融入槐园，真正赋予了景观的文化内涵。5 槐园文化5.1 槐树与沈丘的渊源“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。”数百年来，这首民谣在中华大地广为流传，妇孺皆知。如若追寻它的由来，还得从明朝说起。明孝宗为开发豫东平原一马平川的土地，发展经济，增加国库收入，便下令从山西洪洞县移民到豫东开荒种地。又于弘治十年(公元1497年)，割陈、项、颍边隅复置沈丘县县治。五户为一保，十户为一什的移民，到河南之后被分派到各地居住落户、开荒种地。有一行人到如今的沈丘县槐店镇其中，他们见这里一片荒凉，啥房屋也没有，只有一块高地上长着一棵大槐树，便依树而居。当时人们出门远行或做生意，都是靠骑马、骑驴、驾车、推车、或肩挑背驮、或在河里行船。大槐树紧邻宽阔的沙颍河，是东去西往的必经之路，也是南来北往之要冲。于是大槐树下的人家就成了来往船家和担挑推车赶路商贾客歇脚地。随后有了埠口，有了埠口来往的人更多，于是就有人盖房起店开办起作坊来。有店有铺有作坊有酒肆逐渐就形成了集市。时间长了，来往行人就称这里为大槐庄、槐树店和槐坊店。后来，又简称为槐店，一直到今天。1951年沈丘县委、县当局由老城镇迁至槐店镇。如今，经沈丘县人大常委会审议并确定槐树为沈丘的“县树”。槐树这一原产于中国北方的平常树种，由于传奇的大槐树根祖文化，在沈丘人民的心目中特别崇高。为了区别原产于北美的刺槐(洋槐)，被密切地称为家槐。坎坷相间、俯仰生姿的槐树，树形高峻，喜光、根深，生长灵敏。其羽状复叶和刺槐相似，但刺槐的叶略透明。家槐的花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。沈丘人对槐树的钟爱由来已久，自有槐坊店至今，人们世代喜好栽植槐树。槐树在沈丘人的眼中是一个繁华祥瑞的树种，在城乡传播着“家栽土槐，繁华三代”“门前三棵槐，福禄寿俱来”等说法。槐树还被传说为爱情树，戏剧《槐荫记》中大槐树说媒的韵事传播至今。在沈丘城乡栽植最多的是槐树，每当春夏时节，槐香沁民气脾、槐荫清冷，是人们消夏避暑的最好行止。5.2 各色槐树千姿百态槐树浑身是宝，其奉献精力代表着一种崇高风致，也是一种文化传承，更是人们心田深处那迢遥的影象。槐树寓意着祥瑞，汉代有人因此以为“槐，就是望怀的意思，人们站在槐树下吊唁远方来人，想与来人同找变乱”。这实质上是人们对喜幸亏槐荫下乘凉征象的一种人文表明。大概是槐树适宜人们乘荫乘凉，槐树还是繁华身份职位的象征。《周礼•秋官》记录:周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，槐树因此成为我国闻名的文化树种。在沈丘中华槐园内，槐树品种的栽植布局不但雅观，且讲求科学操持。这些槐树中，有的陈腐沧桑、齿豁头童;有的郁郁葱葱、千娇百媚;有的姿态各异、虬枝婆娑。这些槐树从花形上分，有的红红火火，宣扬怒放;有的亭亭玉立、含苞待放;有的犹抱琵琶、害臊开放……在槐园的东部莳植着面积约200亩的紫花槐树，远远望去好像是一片落霞，紫红的槐树花蔚为壮观。在槐园的西侧莳植有面积100多亩的国槐，微黄的槐花就像碧绿的湖水中翻卷着的浪花，让人好像置身于花海中，美不胜收。在槐园的大门口，有两棵树龄上千年的把门树，右侧的一株被誉为“中华槐王”，胸径达1.53米，树冠巍峨，是从山西与陕西两省接壤处的深山里移栽过来的。其运输的进程也颇费周折，当时是隆冬时节，槐树斩枝只留主干，由十多名园林工人历时3天多时间运回沈丘。在栽植前，为确保成活率，由天下最闻名的槐树专家订定栽植方案，举行跟踪养护。本地人风趣地称这棵树为“千年古槐树，胸围5米5，看着没多粗，仨人搂不住”。听说，到槐园嬉戏的人，总会到这棵树下合影留念，摸一摸树干，渴望防病健身。5.3 人文景观星罗棋布据负责筹建中华槐园的原沈丘县人大主任王建华介绍，槐园起初的规划是在宁洛高速公路出口处东面的一个废旧坑塘，依照原有地貌，修建假山、亭台楼榭，然后栽植上一株古槐树，象征槐树之根，与山西洪洞县的槐树公园遥相呼应。后几经修改，开发建设成了一个以槐树为主题，以山水相映为基调，以文化名人周兴嗣塑像广场、花草林木、湖面小岛以及亭台楼榭为节点，以槐树文化为特点的生态园。槐园的主要景点包括入口景石、千年古槐、《千字文》广场、三槐堂、周兴嗣雕像广场、槐香山、槐香湖、观槐亭、三槐桥、七星岛等数十处景点，游客步行绕景点一周观赏，需要近两个小时的时间。在宁洛高速沈丘出口处，远远地就看到了一座海拔76米的小山，山上满眼的槐树，亭台轩榭点缀其间，槐林葱茏，它叫槐香山，是槐园的标志景点。山上有一条东西走向的水泥修筑的通道，穿越山顶贯穿东西。站在槐香山的观槐亭上，可以饱览槐园的全景以及沈丘县城新区的新貌。在槐香山的西侧是《千字文》作者周兴嗣雕像广场，周兴嗣出生于沈丘县槐坊店赵古台村，是蒙学经典的作者。周兴嗣全像由中央美术学院设计，全花岗岩雕像，高8.6米，由底座和雕像构成，雕像高5.6米，底座四方形，高3米，四面石刻分别介绍了周兴嗣的生平，《千字文》的成文经过以及对后世的重要影响。在槐香山的南面是一个面积达10万平方米的湖，叫槐香湖，湖内碧波荡漾，一艘艘游艇掠过，飞溅出洁白的浪花。在湖的正中心有一个栽满槐树的小岛，因岛的形状如同北斗星而得名为“七星岛”。七星岛与槐香湖西岸相连的拱桥，命名为“三槐桥”，与桥连接槐香山、槐香湖的水面上修建有200多米长的水上栈道，宛若银龙畅游湖面。三槐桥下可供游人荡舟而过，赏中华红荷，戏中华锦鲤。沿着槐香山向东50米远，在槐园的主广场上，是一个直径99米、占地7700平方米，集文化观光、科普教育、学术交流、娱乐体验为一体的《千字文》文化广场。广场北侧，所立竹简状碑刻书写着遒劲有力的魏碑体《千字文》全文，共250句，每4字一句，4句一组，两组一韵，前后贯通，互不重复。书写者是在京的沈丘籍著名书法家柳国庆，他也是《奥运赋》《世博赋》和2011年新郑祭祖大典祭文的书写者。《千字文》广场的斜对面是建筑风格独特的三槐堂。三槐堂是北宋时期的监察御史王佑一支的堂号，当时宋太祖让王佑去查办有人密谋造反一案，并许诺事成之后，许诺王佑官升为宰相。王佑案件查办不力，当宰相无望，却被贬至襄州。王佑郁闷之极，在家门前亲手种植了3棵槐树，曰:“吾子孙必有为三公者!”意思是我虽不能位列三公，但我的子孙一定能担任宰相位列三公的愤慨。后来，王佑的儿子王旦果真在宋真宗时做了宰相，后人为此典故在开封(北宋时期京城汴梁)修建了三槐堂。建在槐园里的三槐堂摒弃了迷信色彩，主要是从事槐树新品种选育和综合利用研究，是一座科技研发的场馆。我的能力秀的主页