景点编辑龙峡漂流
惠州市龙门县南昆山川龙峡漂流成立于2002年。开发有休闲漂流与勇士漂流项目。
川龙峡森林峡谷漂流，是目前河道保持最天然、景区森林覆盖率最高、最具有原始刺激漂流味道、周围原始生态保持最好的漂流。景区位于国家AAAA级南昆山国家森林公园内，风景优美迷人，是城市人休闲度假、减松压力的最佳之选。
川龙瀑布
川龙瀑布在南昆山的竹树林深处，有一个峡谷。峡谷尽头，峭壁矗立，壁上刻有著名书法家秦萼生写的“川龙峡 川龙瀑布
”三字。 注山泉从一个形似龙头的石洞中穿出，飞流直下深潭，蔚为壮观。站在峡旁的亭上观瀑，盛暑仍觉凉风飒飒。
川龙峡，原名石峡山。传说，从前石峡山一带遇上大旱，猛烈的太阳，把山上的石头晒得直冒火，竹，木也快枯黄。山民个个心急如煎，叫苦不迭。村里的长者经过商量，齐集了男女老少，在石峡山下焚香求雨。恰巧，一神驾云经过，看见人间这一惨状，便回天庭将此事禀告天王。天王遂派出海神到东海，传令龙王解救山民危难。不久，龙王点派了一名川水龙执行旨令。于是，川水龙腾跃出海，直奔石峡山，对准冒火的巨石猛烈撞击。霎时间，雷鸣电闪，乌云密布。继而甘霖吉雨倾盆而降。川水龙亦化作飞瀑，长留山间，为山民解除苦旱之患。从此，石峡山树木葱茏，青竹滴翠。后人便将此地取名“川水龙”，石峡山亦叫作“川龙峡”。
七仙湖
南昆山有座“七星墩”。这人名字的由来，有一个神话传说：
传说很久很久以前，七仙女闻说人间的南昆山胜过天堂，是个避暑胜地。一天，七仙女向王母娘娘请求，让她们到人间一游。王母娘娘不解地问：“天堂这么好，为何还要游人间？”七仙女异口同声答道：“你不是常说百闻不如一见吗？就让我们去南昆山开开眼界吧！”说完，七仙女一齐跪倒在王母娘娘前。王母娘娘无奈，只好准假一刻。七仙女腾云驾雾，一眨眼功夫就来到了风景优美的南昆山。只见山峦起伏，毛竹青青，古树参天，瀑布悬空，鸟语声声。七仙女流连忘返，王母娘娘便降旨打锣寻找七仙女。七仙女听到催归的锣声，才依依不舍地离开了南昆山。
七仙女走扣，在她们立足之际竟长出了七座小山。人们便把这七座小山，取名为“七星墩”。小山布列有点象天上的北斗星，“星”“仙”谐音，所以又叫“七星墩”。
后来，在七星墩处筑了水库，就是现在的“七仙湖”。
石河奇观
距南昆山旅游中心约半公里处，有一段小河。河里到处是怪石，一连有七个小水潭，小水潭上游又有一个大水潭。大水潭清莹见底，成群小鱼游来游去。潭边有两块呈红青色大石，边缘有图案，形似罗裙，叫罗裙石。河中还有一大石似镜台，叫梳妆镜石。梳妆镜石旁，有一圆形小池，叫卸妆池。这个大水潭就是南昆山风景点之一----仙女潭。七个小潭则叫七仙池。由于这里石多怪异，文人骚客取景名“石河奇观”。关于它，有一段神话传说：
相传在远古的年代，天上的七仙女羡慕人间美景。不顾禁令，偷偷下凡。这天，仙女们来到南昆山遨游。时值盛夏，酷热难当，她们见密林深处有一溪流，瀑布飞花，银浪翻滚，遂动了戏水梳洗的念头。本地的山神，河神见仙女们想戏水，就讨好她们，取石垒筑好七个小水潭和一个大水潭，供她们各自洗澡和一起戏 惠州南昆山国家森林公园
水。七仙女卸下盛妆，各据一潭，尽情洗涤，还聚集到大潭互相追逐戏水。欢声笑语，回响山谷。她们于得十分开心，不知不觉过了七天。王母娘娘见了七仙女私自下凡，竟敢七天不归，便派天神去捉拿她们。天神奉旨寻到石河上空，见七仙女得意忘归，便大喊一声：“王母娘娘有旨，令我捉拿你们回宫！”顿时，天昏地暗，电闪雷鸣。仙女们来不及穿衣裙，便被天神捉回天宫去了。遣下的衣裙和梳妆镜，就变成了罗裙石和梳妆镜石。如今，镜框的轮廓仍清晰可辨哩。
有了这一段美妙传说，仙女潭成了人们神往的地方。每逢农历七月初七，成群结队的南昆姑娘，还专门前去卸妆池戏水，用卸妆池的水洗脸。据说，这样可以使姑娘们长得更白嫩清秀。
观音潭
在南昆山镇西边四公里处，有一名胜叫观音赏水。它在一条山 观音潭
溪之中，有三级瀑布相接。最下边的瀑布，水纱之后有一尊白石，似观音端坐，静心观赏碧绿潭中的水。游人透过水纱，可以隐约看见这尊石观音。关于这名胜，有一段神话传说：
传说很久很久以前，观音娘娘慕名来到南昆山，要“阅尽南山色”。一天，来到名叫油篓洞这个地方，看见溪水一跌再跌三跌，形成三级瀑布，然后注入深潭，比起庐山瀑布，又另有一番情趣。于是，她坐在水纱之后的石岩中，摆杯赏水，长久不去，离去量，她使用分身术，留下一座偶像和盛水的金杯。这金杯神通广大，遇到溪水多时，它能将多余的装下；溪水少了，瀑布不够壮观，金杯中储蓄的水又会溢出，使瀑布如常，使山溪水长流不息。据说，曾有贪心的人，潜入深潭，想盗走金杯，谁知看得见却进不去；进去了，看得见又摸不着；摸着了又出不来。因为贪心进去盗杯凶多吉少，后来再也无入敢去盗了。
一线天
从南昆山佛坳顶往东边的山上攀登，穿过密林中的崎岖小道，半山腰一块平滑如镜的大石迎面而立。沿着石壁，是一条幽深的峡谷，长三十多米，宽仅二米，身年谷底，两边石壁仿佛紧紧挤压过来。抬头望，一线天光，是南昆山有名的风景点“一线天”。关于“一线天”，有一段山神求民的传说：
很久之前，闽籍人士严春霖立志要让南昆山种遍翠竹，特地回到福建老家寻竹种。这天，他正背着一捆竹苗回到佛坳。天色渐晚，他急忙加快脚步。突然，“咚”的一声，严春霖掉进一个幽深的石洞，摔得昏死过去当他苏醒过来，已是第二天中午。通过洞口可见阳光。用手一摸，四面是绝难攀越的石壁。严春霖想到自已身陷绝境，壮志未酬，不觉悲从中来，嚎啕大哭。哭声惊动了南昆山神。山神赶来，大民神威， 惠州南昆山国家森林公园景色
利掌顺着洞边一劈，顿时地动山摇，一条通道给劈了出来。严春霖大喜过望，急背起竹种子选手，从通道走出。这条通道就是现在的“一线天”。南昆山神劈山救民，劈出一处景物，亦自心欢。于是，在“一线天”对面山中隐身。闲时露脸观赏“一线天”奇景如今离“一线天”不远的西边山，有一巨大石壁，好似一个人头像。传说，那就是南昆山神。
百岁杉王
在南昆山二坑村旁有一棵高二十多米，两人拉手才能合抱的大杉树，树龄有百多年，号称“百岁杉王”。关于这棵古杉，有这样的传说：
相传南昆山的毛竹从福建传入，从此绿竹满山。百姓建房都用毛竹作橼。毛竹易腐，时间一长，橼断伤人。有一天晚上，一位姓林的青年梦见一位鹤发童颜的老人，自称南昆山神，告诉他地坑山有一棵树，叶如锯，叫杉树，宜作建军筑材料，叫他拾此树的种子来培育种植。这位青年按照山神的指点，找到二坑山头，果然发现一棵树杆笔直的大杉树。他从地上拾了种子，播种移植，三几年后就长成碗口粗的大树。从此，南昆山百姓建军房用上杉木作橼。曾经有一个贪心汉，垂涎二坑山那棵大杉树，偷偷拿斧去砍伐。他举起斧头，信杉树砍去，斧头不知怎样反砍到自已身上。这个贪心汉死在树下。南昆山的百姓把此树视为神树。规定子孙后代不得砍伐。为了保护这棵杉树，那位姓林的青年在树旁结庐而居，经过十几年的繁衍，此地成为一条村子，是为二杭村。
竹柏凉园
位于南昆山海拨900多米的中坪尾村，有一片100多亩的竹柏林。竹柏似竹非竹，似柏非柏，是南昆山特有的树种，竹柏林内树木挺拔，枝木稠密，山风习习，凉气爽人，故有“竹柏凉园”之称，传说“竹柏凉园”为南昆神鸟--“五彩鸟”所栽。
传说：昔日女娲炼五彩石补天，石屑洒落凡间，化作美丽的“五彩鸟”，美丽的五彩鸟为了寻找一个属于自己的家园，成群结队不知飞过多少道山，多少条河，历尽了千山万水，这一天五彩鸟飞到南昆山，觉得南昆山地理环境得天独厚，气候宜人，翠竹漫山遍野，绿树铺天盖地，草茂花繁，禽欢兽乐，一片人间仙境。于是，五彩鸟便纷纷在中坪村停下来，搭窝筑巢，繁衍后代，并摘下片片羽毛插在山上，不知过了多少年代，片片五彩鸟羽毛长成了参天的竹柏，形成了南昆独有的竹柏凉园。
九重远眺
传说很久以前，某地有个书生，年纪虽小，但很有志气。一心要考取功名、光宗耀祖、报效朝廷。因此发奋读书，平时半步不出书房，时时以勤学的古人为榜样。所以很快，他就把四书五经背得滚瓜烂熟，但不知什么原因，每逢科考，总是名落孙山，连秀才都未能考上，常常独自一个躲到村树下发呆。
某日，当书生又在树下垂头丧气时，从远处走来一位老人。只见他衣装整洁，道貌岸然，童颜鹤发，道骨仙风，来到书生面前，笑吟吟地问他，何事愁眉不展?书生本无心答理，但见长者一面慈颜，品格清奇，知道绝非凡辈，便一五一十地向他详实道不，并诚恳地向老者请教。老人听毕，略作沉思，然后说道：常言‘读万卷书、行万里路’是你把自己困窘太过的缘故。由于你见识不多，所以言而无物；视野太窄，故而词笔无奇；过拘情怀，乃至才华莫展。你应抛开烦恼、放坦胸怀，外出游历。要纵览名山大川，吸取天地精华，以养自己浩然之气。到那时，你定能才雄笔健，立就千言，金榜题名，不在话下云云。书生听罢，茅塞顿开，愁云尽扫。忙要躬身拜谢，老者已倏然不见，书生知是遇着高人，连忙依照老者所嘱而行。
于是他一边游历，一边读书。一日，来到南昆山上，发现一无名高地。只见四围茂林修竹，鸟语花香，气景清新，风光艳丽。山虽不算最高，但视野开阔，物象恢宏。俯览山下，绿树苍茫，一片连着一片；极目远眺，群山奔涌，一层接着一层；由远而近，气势万千，屈指而数，仪影九重。不仅是养气培灵的好所在，而且蕴涵着争魁折桂的好兆头，真是难得的风水宝地!于是他决定在这无名高地上伐木为庐，驻住下来，白天以山水陶情，尽吸天地灵气；夜晚以琴书寄兴，博采古今精华。果然不久，就自觉心怀开豁，神志飞扬，不出一所时间，已养就浩然之气。下笔为文，顿觉才情横溢，词雄笔健，信手一泻千行。
又经过一番历练，书生决定再战科场。适逢会考，居然一矢中鹄。接下来几轮秋试，俱连高中，最后终成进士及第。
将军拜佛
在南昆山与增城县交界的佛坳顶，有一座山远看酷似一尊大佛，朝东而坐。大佛面前立着一块石，远 惠州南昆山国家森林公园景色
看象一个人跪着拜佛。这就是南昆山风景点之一：“将军拜佛”。
传说在很久很久以前，南昆山发生大旱，山泉枯涸，土地龟裂，大片大片的绿树，翠竹枯萎而死。这时恰逢佛爷经过南昆山，他不忍南昆山的黎明百姓遭此大劫，特地从南海观音处借来甘霖化作雨露，使南昆山顿时恢复了昔日满山翠绿，鸟语花香的美丽景象。佛爷贪恋南昆山美丽的自然风光，不愿离开，坐化成石。每逢南昆山发生天灾人祸，佛爷都会显灵，现身拯救黎民百姓。到了明朝末期，南昆山出了个姓张的武将。此人智勇双全，屡立战功。朝廷恩准其还乡省亲。张将军衣锦还乡，听说石佛灵验，便备了三牲祭品前往拜祭，请求佛爷保佑南昆山百姓免受兵祸天灾。到了清朝，一支清兵想来骚扰南昆山，但到了山下突然飞沙走石，草木皆兵，清兵惊惶失措，不战自败。百姓安然无事。张将军又前往拜谢佛爷。此时南明已亡，张将军无意涉世，愿陪佛爷，久而久之，跪化成石。离“将军拜佛”不远，有块一丈见方的石头，形似马鞍，据传正是张将军坐骑之物.
东华学院陈超：