临颍县位于河南省中部，属河南省漯河市管辖。因濒临“颍河”而得名。

临颍县历史悠久，文化底蕴深厚，文化氛围浓郁。秦时属“颍川郡”，西汉初年置县，迄今2200馀年。在临颍繁城附近，有汉魏政权交替时代留下的三绝碑，又称受禅碑。

汉朝末年天下大乱，曹操挟持汉献帝到许昌。他虽挟天子以令诸侯，十分威风，但又怕天下人唾骂，一直不敢公开称帝。他死后，他的儿子曹丕继位。曹丕威逼献帝下诏退位，将皇权禅让给他。为掩人耳目，曹丕授意相国华歆等46位大臣搞联名上书，请求他上尊号称帝，并经多次假惺惺地推让之后，便正式接受汉禅。

曹丕在接受汉禅之后，立即下诏：于繁城受禅台北面正子午线上建立魏问帝祠堂，祠门口立碑石记载受禅壮举。立碑两通，均高3米多。受禅表碑，记述了魏受汉禅的全过程；碑文系隶书，笔法遒古工妙，结体雍雍雅度，镌刻宏整，文采华美，为历代推崇。唐代李绰说此碑为“王朗文、梁鹄书、钟繇镌字”谓之“三绝”。可见在唐代它就因碑文、书法、雕刻集成于名家之手而享有“三绝”的威名。

繁城镇，汉朝叫繁阳亭。公元220年汉魏政权交替时，受禅仪式在繁城举行。为办好这次开国大典，曹丕调来十万大军，由司马将军带领，在繁城周围摆开阵势，用传土布袋的方法运土筑台，一夜工夫就修成了雄伟壮观的受禅台。它是汉魏政权交替的历史见证。

三国魏黄初元年（公元220年）冬十月二十九日举行受禅大典。就在这座台子上，统治中国400年的大汉王朝最后一个皇帝汉献帝，跪拜在曹丕面前，双手奉献出传国玉玺。受禅台上，演绎出中国历史上政权交替的隆重一幕。

魏王曹丕受禅称帝后，封了献帝刘协为山阳公，在受禅期间，在繁城建了献帝遗宫，后来刘协到山阳后，此遗宫也就空置下来。随着魏都从许昌迁往洛阳，遗宫失去了利用价值，后来就把此遗宫改成了魏文帝庙，俗称“曹丕琼祠”，祠内塑有曹丕的金身像。明朝弘治年间，许州知州邵宝到繁城了解民情，查看了曹丕琼祠，认为曹丕篡汉，当被万世唾骂，不应享受后代香火，使用黑牛拉掉原塑像上曹丕之头，并用红铜重塑了一颗汉献帝头像装在原塑颈上，又在大殿廊柱上写对联一副“台碑受禅依然在，庙寺馨香看是谁”。从此，魏文帝庙改为献帝庙，一直沿袭至今。

繁城因靠近许昌，留下了许多汉魏交替时的遗迹，有着很厚重的三国文化，也令临颍这片土地见证了中国历史的变迁。

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