蠡县城北，孝义河畔，郑村和车里营今（东营、西营二村宋代称车里营）之间，有一处古墓群，各据一方，茔葬布局别致，高度形状化一，无论从任何一方眺望，只能看到三个坟头。因此，称为“影三郎”。其历史悠久，可与高邑县城南的千秋台、武邑县城东的乐毅墓媲美。
传说墓主人姓晏。为借名人自重，抬高古迹身份，有人认定这是春秋时代齐相晏婴之墓。
后来有人提出疑问，晏婴（字平仲）祖籍夷维（今山东高密县），历任齐灵公、庄公、景公三世大夫、卿相。春秋时，蠡县一带隶属鲜虞（后改为中山国）。晏婴死后，只能归葬故里，不会埋葬异国。
“影三郎”四坟葬式不象祖孙三代，却象团团围坐的朋友。“大哥坐中间，三个弟弟围一圈。”因而传说是刘、霍、王、赵结义四兄弟。他们结拜时，曾对天盟誓：“有福同享，有难同当，不离不弃，世代相帮。”生前结庐为邻，死后合葬一处。后来，刘家的后代，当了汉朝天子。刘贞、刘翼都封为蠡吾候，刘志在此发迹，成为东汉桓帝。霍家后人保汉立功，骠骑将军霍去病击败匈奴，封为冠军候；其弟霍光，辅助佐武、昭、宣三帝，官拜大将军、大司马，封为食邑二万户的博陆候。蠡县古为博陆，城西尚存霍光庙。王姓后人蠡吾王商（字子威），是汉宣帝刘询的表弟，袭爵乐昌候，官拜侍中、光禄大夫、右将军，成帝时，当了右丞相，是西汉名臣。赵家后代，蠡吾赵光汉（字子都），宣帝时任京兆尹，为官清正廉明，断案如神，不畏权贵，“豪猾敛迹，名震匈奴。”因遭奸臣陷害，被腰斩于市。临行前，数万吏民聚集在午门前嚎啕大哭，高呼：“愿代赵京兆死！”乡耆王荔支持这种说法，写诗道：
闲来访旧故乡游，望里云横有四丘。
垒垒风高成掩映，濛濛露起对沉浮。
传去筑此同兄弟，峙立依维历夏秋。
恍惚诸郎今迹在，月明风静野林幽。
流传最广的民间故事说，这是放牛娃张三郎飞升成仙留下的遗址。传说神仙山（明代以前的北岳恒山，现称大黑山）有座金龙洞。洞里的金龙是北岳真武大帝外孙，唐河女神与潴龙河神的私生子。小金龙难耐洞中寂寞，山里清贫，便化装成农民偷偷跑到平原寻找爹娘。这一年天旱，到了芒种没下过一场雨，田地龟裂，旱的冒烟，夏粮颗粒未收，秋苗也都烤干了尖。看到农民拧辘轳浇地、挑水点种的劳累愁苦样子，金龙又心痛、又气愤。他一时性起，趁人们中午歇晌，一头扎进水井里。龙尾一搅，顺泉眼把博水、唐河、潴龙河、 沱河、滏阳河的地下水引来，象喷洪洪降雨一样，满天洒水，浇透了方圆几十里内的旱地。他正得意洋洋地作法吸水，这可触怒了旱魃。旱魃化作过路人，散布谣言说：“村西井里出了水怪妖魔，把一个小孩吞进井里去了，快救人啊！”煽动起一伙青壮年，齐奔喷水的大井。走近一看，真有个闪光的东西在水里翻卷。有个胆子大的青年抄起改畦的铁锨奋力向下铲去。旱魃浑水摸鱼，趁火打劫，也祭起斩仙剑，正砍在龙尾上。金龙突觉疼痛难忍，甩掉龙尾，乘风携雨向东南飞去，一头扎进龙潭里再没出来。后来人们回省过来，知道误伤了恩人，便在蠡县仉村修了个“龙潭井”，代奉秃尾巴张爷，常年香火不断。
金龙失掉尾巴，还被旱魃告了一状，遭贬下凡，降生到博陵平原一户姓张的人家。上有两个哥哥，排行老三。八岁时，他爹在曲阳灵山挖煤，赶上煤窑落顶，砸死在里面。十岁时，大哥替财主到黄山运石碑，累死在路上。二哥懦弱无能，又好吃懒做，竟改名换姓，当了王家倒插门的女婿，与张家断绝来往。就剩下张三母子相依为命，过着度日如年的穷苦日子。他娘给财主家洗衣、做饭、抱孩子、当奴仆。他给地主放牛、打短工、拾麦捡秋，混碗饭吃。别看他人小，干活有使不完的力气，还特别孝顺，敬老怜贫，讲哥们义气。长到十五岁，人见人夸，获得“教义三郎”的美称。
有一天，三郎在草场放牛，看到东南高岗上有人下棋，便凑了过去。只见东南蒲团上坐着个红脸大汉，西面蒲团上坐着个黄面书生，南面蒲团上坐着个白须白发老者。北面没人，他便半蹲半坐在蒲团上观战。
红脸大汉说：“福如东海长流水。东为四方之首，我先发当头炮。诗云：平时默默无闻，树丛沟壑藏身；瞄准目标狠打，如雷一鸣惊人。”
黄面书生笑了笑说：“财源茂盛达三江。西为千山之颠，我应战跳马。诗曰斜行日字不畏难，越是艰险越向前；默契结成连环马，纵横驰骋敌营盘。”
红脸大汉深思片刻说：“拱卒：五人一行布阵，一步一个脚印；杀敌勇往直前，决不后退半寸。”
黄面书生向棋盘扫了一眼说：“飞象：田格飞上飞下，吞卒充当炮架；为保老帅安全，先顾自己大驾。”
红脸大汉“哼”了一声说：“出车：横冲直撞盖世雄，敌营老帅胆战惊；轻敌忽中混战计，小卒脚下一命倾。”
拼杀几个回合，眼看敌方车炮配合，将危及老帅，黄面书生急忙支士，随口说道：“老帅贴身保镖，只会支士一招：敌军双将主帅，反而束手碍脚。”
这边稳住战局，河那边车马直攻方城，红脸大汉赶紧移将，说：“地位最高若禁办，蜷卧方城不自由；全军覆没殉难死，敌帅成名敕封候。”
双方急攻紧打，连将不断，终于战成平局。
坐在南面的白发老者忽然发话：“观棋不语真君子。你们打粘糕战难分胜负，我可要唠叨几句。福仙吉星高照，财神金玉满堂，棋逢对手，将遇良才，算作和棋吧！我寿比南山不老松出点血，各赠一枚仙桃祝贺。这位小兄弟有缘，适逢其会，也来一个吧！”说罢，一招手，变出四个大桃子分赠三人。
吃过仙桃，三郎觉得通体舒畅，聪门洞开，顿悟眼前坐着的就是福禄寿三仙。忙行大礼参拜叩谢，请求收为弟子。福星拍拍他的肩头说：“小龙冤案已平，谪期已满，不必再跟我们浪费岁月，还是请财神顺路带你回恒山真武庙述职吧！”寿星、财神也颔首称善。袍袖一挥，平地卷起阵阵清风，人已无影无踪。留下四个蒲团，化作四座土丘。
后人怀念“孝义三郎”，把四丘命名“影三郎”，把博水改为“孝义河”。博水原在博陵和影三郎南面，经两千年沧桑变化，加上修筑新县城，旧河道被潴龙河侵占，新河道北移到影三郎北面。
近世有人推测，影三郎可能是汉桓帝刘志生母偃氏之墓，或晚年寡居守制之室。东汉建和元年（公元147年），刘志得梁冀提携，登基做了皇帝。追谥生父蠡吾候刘翼为孝崇皇，皇陵号为博陵。生母晏氏本翼的媵妾，在博陵守制，封为博园贵人。梁太后去世后，晏贵人还在世。桓帝仰报慈恩，追尊她为孝崇皇太后，住室号为永乐宫，象长安的长乐宫一样，设置太府、少府等官。晏贵人逝世后，葬于博陵附近。博陵在蠡县城东北三里处，明末还有遗迹，离影三郎约五、六华里。古时偃与晏同音同义。既然相传墓主姓晏，偃氏生活地区又在此地，说是晏氏墓比其他传说更接近实际，有诗辨曰：
车里营南影三郎，四丘竦峙博水旁。
刘翼晏姬守制处，邵云婴冢恐牵强。
王称筑此同兄弟，民传谪龙张三郎。
博陵古原留疑案，陈迹解秘待时光。
的确，要弄个水落石出，还有待考古发掘验证真伪。这一天到来，可能有巨大发现。