"法不孤起，遇缘即应；道不虚行，遇境方生。”

东晋以前，出家僧众皆从师姓，师父姓什么，徒弟就姓什么。这种象不利于佛教的发展，也十分不如法。道安大法师独具睿智，根据《涅槃经》认为“众流归海，天下佛子皆是教主释迦牟尼的弟子，皆应姓“释”。大法师的这一非常如法的号召，立即得到了所有佛弟子的一致拥护。从此，天下佛子悉皆姓“释”。佛教也因此走上了健康发展的良性轨道。

道安大法师还是丛林清规的真正创始人。出家僧众二六时中，如何行持，寺院轨范，上香、供佛，法师早有规定。布 萨忏仪，法师亦作了详细的交代。怀海禅师只是奉旨综合总结高僧祖师的论述，在百丈系统地，全面地提出了丛林的一套清规，皇上再颁行天下的。其实，丛林清规的开山鼻祖应该是道安大法师。

龙泉寺就是道安大法师创建的。

时值战乱，道安大法师率惠远等众弟子南下。途径荆州桃花山，恰遇暴雨，电闪雷鸣，狂风大作。大雨稍停的间隙，道安大法师与众人登山远眺，观望风水。见桃花山如一龙伏地，起始向南，连绵不绝；百泉汇流，群湖环抱，风景秀丽，非常适宜建立丛林，安僧说法，度化众人，逐法心建寺，取名“龙泉寺”。

净土宗的开山祖师惠远大师即是道安大法师的高徒。惠远大师在龙泉寺听道安大法师说法，演说妙音，跟随师父左右，修持布道，乱世度众。慈悲接引，善巧开示，随机应化，一代宗师逐渐成长起来了。后来，惠远大师遵从师命，东移南下，在九江庐山亦创建龙泉寺，开辟道场，安僧说法。随着来寺僧众的日益增多，房舍已容纳不下，惠远大师遂在龙泉寺东面建一丛林，取名东林寺。惠远大师开辟道场，集结名士贤众，联络高僧大德，结成莲社，专持名号，发愿往生，个个得道，人人证果，终成一代宗师。从此，净土念佛法门盛行。

龙泉寺历朝均有高僧住持，香火鼎盛。

世事无常，佛法无边。龙泉寺虽几经兴废，然中兴有望。

龙泉寺位于湘鄂赣交界处的桃花山麓，风景秀丽，依山傍水，群湖环抱，翠竹掩映，松柏长青，鸟语花香，环境优美。龙泉寺北临长江，南望洞庭湖。东抵岳阳楼，西靠古荆州。龙泉寺地处500里桃花山的龙头，如一巨龙昂首向北，气势磅礴，“饮尽长江水，游戏婆娑界”。洞庭湖大桥与荆州大桥的相继通车，如锦上添花，使得交通更为便利。天下闻名的岳阳楼距寺院只要80分钟的车程，从世界著名的荆州古城乘车到龙泉寺也只要2个小时。

龙泉寺座西向东，依山势层层递升，已建天王殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、护法殿、僧寮等建筑，晨钟暮鼓、经声佛号、梵音远播，法音响彻大江两岸，法螺遍及湘鄂赣边区。

祖师道场，复兴之责，全靠十方大德。龙泉寺是道安大法师与惠远大师创建的，是祖师大道场。只有海内外护法齐心护持，共同加持，重兴祖师道场才有可能。

500里桃花山、山势雄伟，地处湘鄂赣边区，属江南名山。龙泉寺是祖师所创，复兴有必要。莲宗鼻祖惠远大师成长得道于龙泉寺，在龙泉寺修建全世界最大的念佛堂，也是缅怀祖师、追随祖师的表现。

在念佛堂周围同时筹建住宿楼。“茶禅一味”茶艺斋、安乐堂等配套建筑。念佛堂新址坏境幽静，位于龙泉寺观音殿之后的山坡上，登高远望，湖光山色尽收眼底，顿时神清气爽，在此念佛岂不快哉！在此念佛也决能往生。这里是最理想的通往西方极乐的好道场。