浚县大佛开凿于十六国后赵石勒时期，高22.29米，距今近1700年，有“八丈石佛七丈楼”之美誉，被专家称为“全国最早，北方最大”。《大伾与浮丘》一书作者任思义在论坛上发表了题为《谈谈浚县大石佛的创凿年代》的论文，通过对浚县大佛的座落位置、地理环境，现存状貌、时代风格，文献资料记载、历史考证三方面的分析来考证大佛的建造年代。

大石佛座落在浚县城东南二里许的大伾山东崖，面向偏东南，目注黄河故渎。 　大石佛，古称大佛岩，俗称镇河将军，倚山凿就，高与崖齐，实测22.29米，巍然坐于七丈高的大佛楼内。“八丈佛爷七丈楼”，遐迩传奇。大佛楼，原为北魏时期的七层高阁，隋、唐、后周均有重修。元末，毁于兵燹。现今的大佛楼为明代正统十年所建。
大佛楼前即天宁寺。天宁寺，后周以前名大伾山寺，建于北魏太和年间，坐西向东。现存有山门遗址，遗址前有“七十二磴”，是大伾山寺的登山石阶。原来的大佛阁便是大伾山寺的最后一座佛殿。1963年文物普查时，曾在“七十二磴”两旁的地下发现一对石兽，据专家鉴定，它是北魏早期的遗物。石兽的发现，不仅揭出了天宁寺的始建年代，也为大石佛的生年提供了旁证资料。

大石佛是一躯善跏趺坐式的大弥勒佛像。其现存形象是：头部螺发，面方颊圆，略呈梯形。额间有“白毫相”，目平视，唇紧闭，表情庄严。两肩齐挺，脖颈较长，有三道肉纹。左手扶膝，手心向下；右手曲肱前举，手心向外，示“无畏印”。身穿五彩方格袈裟，双领直垂。坐四周方墩，足踏仰莲。五趾平齐，脚面平直，线条粗略。大石佛的外身泥皮彩绘已大部脱落，露出石刻的原貌。按其雕刻的纹路，属于直平阶梯式刀法，但在转弯处有突起的圆棱。从大石佛的整躯造型轮廓来看，呈△形，似是比例失调，表现出早期造大像的不成熟性。
从大石佛自身所提供的时代特征来看，很不一致，有早期，也有晚期。△形体、方墩座、平挺肩、长脖颈、平板脚等，应属北魏早期甚至更早一些的特征。特别是脚踩仰莲，在全国造大像的历史上还是独此一例。而双襟直垂服饰，则是北魏太和服饰改革以后的形象；螺发及脖上的三道肉纹，更是隋唐晚期的形象。这种混杂的自身形象特征，使人一时难以作出结论。经研究，认为那些晚期形象为后人改造所致（详见后文）。特别是元代末年，红巾军至浚，将庇护大石佛的七层高阁，投以无情烈火，大石佛的部分躯体必致烧坏而崩裂脱落。后人无法补缀，故而才加以改造并糊以泥皮彩绘，大石佛的原始形象便失真了。但是大石佛整躯轮廊是无法改变的，如△形体、方墩座，故而还保留着一些原始特征。1985年全国部分专家莅浚考查大石佛。参加的人员有，北京大学考古系副教授马世长、中国社会科学院丁明夷、文化部文化事业管理局步连升、敦煌石刻艺术研究所樊锦诗（女）、洛阳龙门保管所所长温玉成、河南石刻艺术馆周到以及浚县文管会部分同志。大家经过实地观察，查阅文献，共同讨论，最后把大石佛的下限划到北齐，一致否定了“为唐代作品”。

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