紫顶寺位于楚雄紫溪山主峰周围，紫顶寺包括原紫顶寺、炼磨堂、云台庵、中华庵、紫溪庵、寂光寺、福星庵、等雨庵、朝阳庵、法云寺、普贤寺、法藏寺、古德林等等院遗址；宋代银杏、元代木莲、茶花，明代玉兰、佛教曹洞林山 山派、沩仰宗、临洛宗僧塔墓、云龙大箐原始森林等景观。现紫顶寺前后殿均近年所建，为紫溪山主要寺院区。

紫顶寺的建筑古色古香，云雾缭绕犹如仙境般的紫顶寺，无论从建筑还是环境，即算一砖一瓦也显得那么的大气，庄严。

山顶有一寺，叫紫顶寺。沿着林荫山路走了很长时间，远远看见红砖碧瓦的围墙，依山势蜿蜒而建，顺着围墙，沿着山路迤逦而行，始终不见山门，而围墙却逐渐隐入了葱郁的树林中，只在万绿之中露出隐约的一点红黄色。山路却也似乎在前方断了。及至下了一道石梯，才发现另有柳暗花明，曲径通幽的妙处。原来在几株大树的掩映之下，发现山路在此拐了一个弯，通向一个更加幽深的去处。
沿着石径继续走下去，路过一个碑林、功德林，过了一座桥头长着两株一人都合抱不过来的树的吊桥，在一个山谷的尽头，霍然出现了一块小小的平地，立着两株更大的古树，古树旁边是一个月牙形的池塘，石壁上刻着“放生池”三个朱漆隶书。池中，数百尾金色锦鲤摇头摆尾地自在游动。池旁的大树约有十多米高，从地面两三米处就已开始倾斜生长，粗得需两个人才能合抱过来。转过背面，发现这树下部却已是中空，而上部却仍是生机盎然，郁郁葱葱。中空的树洞大得可容一人轻松钻进去，里面供着一尊观世音瓷像，面前插着几枝燃了半截的香，烟头明灭，香气缭绕，旁边放在几枝香，想是供人上香时取用的。树洞内表面已是黑色，看得出来这里香火颇为繁盛。古树的根部密密麻麻地立着大大小小的树枝、棍棒。开始不明就里，以为是支撑古树防倾倒的，但一想，这么大的树这么小的棍，不可能啊。于是请教了当地人，才知道有个说法：凡有腰腿疼痛的人，在佛前烧柱香，再立上一根树枝，就会痊愈了。听到这个说法，我心里一动，于是拣了枝树枝，立在树根旁，希望我那开始突出的腰间盘能够好起来。但是，直到我们游完了藏经楼，准备从后门出去时，同行的人才告诉我，我忘了在佛前上柱香，所以支的树枝全无用处，而他们也是才想起来。其实我知道他们就是故意的成心的。实在令我懊恼不已。所以说啊，三人行必有我师，但也必有损我者。此是后话了，在此先行表过。
接着说。放生池是背靠着一座小山坡建的，山坡两边各有一道石梯。拾级而上，就看见了虽小却肃穆的山门。山门共三进，旁边连着的围墙，依山势蜿蜒而上，就是我们来时看见的了。山门前，栽着一棵银杏树，相传是宋朝时栽种的，至今已逾千年了，仍是枝繁叶茂，生机勃勃。进了山门，两边是八大金刚，山门里边是一个小小的院子，正中一座佛塔，台阶上坐着一僧一俗两位老太在洗衣。慈眉善目，颇有仙风道骨。上前一问话，两位老人原来是两姐妹，已然是八十多岁的高龄，却背不驼、眼不花、齿不落、耳不聋，真乃仙人，和善地邀请我们随便转转，然后自顾打水洗衣去了。两边是厢房，估摸着是僧人们起居住宿的地方，未敢擅入。厢房前种着各种花草和果树，有暗香盈袖。据说不能随意采摘，乃是供奉之用。沿树下石径向后走，上了十余级台阶，便到了第二层平台，座落着金碧辉煌的大雄宝殿。大殿里供奉着释迦牟尼坐像，旁边环绕着十八罗汉。宝像庄严，佛前点着长明灯，香炉内燃着不灭香，氤氲缭绕，自有一番肃穆庄严之气。
出大雄宝殿，再沿旁边的石级而上就是藏经楼。两侧各摆着十几个蒲团，显是僧人们做功课之地。不禁想灯古佛相伴，虔心修行的场景。