江苏溧阳市的南山竹海是我国最大的竹海之一，数万亩碧绿、暗青、淡黄的竹，随着绵延的山谷起伏不定，游人走进去，就像扑进大海的怀抱，唯任波浪把你推上山峰，再由波���把你抛进山谷。你的一切全交给了大自然。

“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人陶渊明的境界，当你来到南山，感觉陶渊明似乎就是写这儿的。东晋诗里的“南山”比这儿的小，否则陶的诗又要多些磅礴气势了。竹自古就有宁折不弯的个性，因而深受人们的喜爱。以竹自比，成为古往今来“高人”们的一种处世之道。来到南山竹海，我们可以品看到竹的整体性格，一丛丛，一簇簇，像个战斗的集体，把山的豪放精神都体现出来了。当然，我们也可以品读一根根竹的个性，它是积极向上的，随风而曳，但不随风而语。一种沉默的坚韧者形象！南山竹海里的竹既有整体之美，又有个体之秀。
至半山腰，有一位憨态可掬的老寿星在迎接游人。这尊高达12.8米的寿星铜像被人誉为“中华第一寿星”。铜像后方照壁上，刻画着68种不同形态的“寿”字。在景区内的石块上，各种“寿”字常常与你不期而遇，共刻有100种字体的。啊，南山竹海怎么有了这奇思妙想，仅仅中国传统文化中的“寿比南山”一个成语就做出了如此大的文章！后来我在游山过程中留意了南山的“寿文化”，果然在一些廊亭间，还能找到不少关于太极拳、回春功、段锦、易筋经的图片或文字。而南山寿眉、天目寿桃、南山寿泉、竹海对弈、竹寿宴等景点的设计，无不体现着超然处世的思想境界，把中国的“寿文化”推向了极致！

有竹须有水，方能衬出竹的内在美。南山竹海有一面很大的静湖，一汪碧绿，在晴好的天气下，竹林倒映在水里，如细碎的金针将阴影分割，初升雾霭时，那淡雾如玉带缠绕湖对面的山腰，站在湖的此岸望彼岸山上的竹林，特别湿润繁茂。竹海因沾了雾气而分外饱满立体。临湖长廊里，静静伫立，放眼远山，那一波水儿将思绪带到了过去，不禁勾起你甜蜜、惆怅的往事。水是如此静而柔，叫人的心也变得敏感。沿着长廊一路往下，是孩子们喜欢的小鸟天堂：白天鹅临水梳妆，长脖弯曲，小嘴儿通红；鹦鹉学舌，叽叽喳喳；鸳鸯嬉戏，相伴相依；倒是孔雀，高兴时猛一开屏，只一瞬就收了尾巴，偏不让游客尽兴似的；鸽子在竹林里飞来飞去，白色在绿色中轻轻一闪，颇有女侠的风采。山与水，与鸟，与禽，与人，在这里构成一个静谧而和谐的世界。
我边走边看，看那连绵的山头，被重重叠叠的竹子覆盖着，竹子一片接着一片，都向太阳的方向倾斜着，泼剌剌地生长。眼前的竹子，因刚刚下过一场小雨，叶子清翠逼人，叶片上闪烁着的水珠黄黄的，莹莹的，欲滴未滴的样子。由近及远，颜色也由翠而及沉，那本来修长俊秀的竹子在这里扭成一片，一派蓬勃生长的气势，一种强大的生命力。我被那属于海的气势震住了，屏住了呼吸，眼睛感动得湿润了。那本来属于幽怨的潇湘馆前的修竹，属于多愁的林黛玉的斑竹，在这里展示了它不同凡响的另一面。事物都是以多样的姿态呈现的吗？我不得不对我多年来形成的竹的概念重新定义了。也许任何一种弱小，在它团结起来之后，都会有一种不可抗拒的力。那是一种任何风雨都无法阻挡的力啊！

站在山顶，我和朋友们静静地体会着，彼此间没有了言语。对南山历史知之不多的人，是不知道这翠竹林间蕴含着一条历史古道的。总长约为1.5公里，是一条江苏通往安徽的越境古道。明惠帝朱允炆从京都（今南京）皇宫的暗道逃到溧阳后，就是从这条官道上翻越过山，逃亡至云南避难。“一脚踏三省”在这里名副其实，山顶上的一块巨石上，刻有大大小小很多只脚印，你只要在这里找到了适合自己尺码的脚印，踩在里面，就可一脚踏上江苏、安徽、浙江三个省了。正当我们神思飞扬之际，又听着山下传来若有若无的丝竹声，浑厚而深沉。不禁让人想起那句著名的诗：在每一个清晨醒来，一定有些什么是我们所不知的……
原来，有什么能是我们预知的呢？譬如今天与南山竹海的相逢。
从山上往下走，踏着石阶，前方是一条石径，两边是翠绿修竹，有许多小笋冒出，如蘸了墨的毛笔尖，半是淡褐半是明黄。在湿润的晴朗天气下，我举首望叶，竹叶的绿近乎透明，非常鲜嫩，好像初春钻出的小草嫩芽。淡蓝的天空被细碎竹叶分割成光与影的万花筒，又如祖母精心镂绣的一张蓝绿桌布悬挂在天空，阳光从镂空处射入，点点滴滴，随风轻蔓的移动，人如鱼沉在水底。刹那间的安静是人心里面的安静，阳光打在脸上，似乎也带有竹叶的清香和细腻，温温和和，舒适极了，就这么踏着石阶走下来，满眼的绿色澄明纯正，即便我的身体想回家了，但我的一颗心仍想留在这里。在这里呼吸，滋润，然后爆发……