圣寿寺塔，是国家级重点文物保护单位，位于河南省商丘市睢县后台乡阎庄村西北200米，是睢县著名的宋代文物旅游景点。圣寿寺塔俗称阎塔，为宋代建筑物。虽经多次地震侵袭，风雨剥蚀，仍巍然屹立，1985年省政府曾拨款维修加固。塔身高22米，底座周长28.4米，为平面对称六角，九级密檐式结构。塔身外部每层檐下均用迭涩砖砌，第一层高3米，檐下有南开一半圆形拱圈门。一至六屋外壁嵌砌佛像雕砖数百个，佛像造型各异。塔内为六角形塔心室，室壁佛像砖砌，顶部饰有彩绘图案。为研究我国古代建筑和雕刻艺术提供了实物依据。
圣寿寺占地50多亩，拥有建筑物100多间，几经风雨战火，大多灰飞烟灭。只有圣寿寺塔依然在蓝天白云下巍然屹立，为研究宋代建筑和雕刻艺术提供了实物依据。圣寿寺塔是我市保存完好且为数不多的古塔之一，与永城的崇法寺齐名，由于具有很高的研究价值和观赏价值，1963年，圣寿寺塔被河南省人民政府公布了省级文物保护单位，后又被国务院列为国家重点文物保护单位。
历史传说
关于圣寿寺和圣寿寺塔，当地还流传有一段古老的传说。相传，大宋时期阎庄村来了一位法号慧普的和尚，他慈眉善目且精于医道，并热心为当地百姓治病疗伤，受到百姓的敬重。 大约过了两年，
忽然村里来了一队兵马，说是奉旨来请慧普和尚回开封一大寺院任住持。原来慧普和尚曾有恩于皇上，由于当地百姓极力挽留，再说他也不愿回到京城。最后，皇上无奈，就下诏在阎庄村扩建寺院，取名圣寿寺，又建起一高塔，叫圣寿寺塔。该塔高22米，平面呈六角形，为九级密檐式砖塔。塔上所嵌佛像有260个，无一雷同。据84岁的当地村民韩祖孔介绍，塔下还有神秘的地宫，向四周辐射达几里地，他小时就到里面玩过。令人称奇的是，圣寿寺塔外嵌砌有佛像砖。260块佛像神态各异、栩栩如生，无一雷同，极具历史文物价值。圣寿寺塔塔下有井，通有向四周辐射的神秘地宫。
设计结构
圣寿寺塔建造十分精巧。塔身分内外两层，外涂白色，东、西、南、北四面设券门，其余四面辟棂窗（假窗），窗由大方砖雕刻而成。最上两层，则八面均辟券门。门为拱券式，券外绘方形图案，设有砖雕门额、门簪。
塔的各层，均叠涩出檐，托出一平台，惟底层有瓦脊。各层檐角皆有挑檐木，外端有铁环，原置有风铎（大铃）。塔心和外层之间形八角形环廊，犹如大塔中包着一层小塔。回廊两侧设有25个壁龛，龛内有壁画或泥塑像，回廊顶端有雕花砖天花板，并加彩绘，刻制精美细腻。在塔座基主壁龛内，以及各层回廊的砖壁上，嵌有许多碑刻和名人题咏，对研究宋代历史及古代建筑有重要价值。沿各层砖质梯阶顺级而上，可达塔顶。凌塔顶远眺，平原纵横阡陌，太行峰峦蜿蜒起伏，城市村落，河流道路，历历在目。笔者曾数度登临，每每生发出“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的切实感受。睢县千年古塔——圣寿寺塔从始建至今，已有整整一千年的历史。在长达千年的风雨剥蚀中，此塔经历了十几次地震，但古塔仍巍然耸立。可惜的是，清光绪十年（公元1884年）六月，塔身东北面自上而下塌落，破坏了这一重要建筑物的完整。从1986年开始，国家文物部门投巨资对其进行整体加固维修，2001年年底已基本竣工，预计2002年年底向社会开放，这一历史名塔将以崭新的面貌重现在世人面前。
旅游价值
圣寿寺塔正吸引着越来越多的旅游观光者，对睢县的社会经济、文化发展起到了积极的促进作用。1994年至今，每天到这里学修佛法或旅游观光者川流不息，已经接待了亚洲、美洲、欧洲诸多国家和来自全国各省市、地区学法者不计其数，旅游观光者更是不计其数。圣寿寺塔，这里山清水秀，胜迹如林。
唐宋诗人王勃、杜甫、范成大及清代文家李调元等皆留恋此地，为后人留下不少名篇佳作。铜山遗址、南北古塔远近闻名，万柳逵龙、西江夜调等八大胜景。如今处处显出迷人神韵；龙华山庄、继光水库、两眉平湖、桃花仙境、更是景色醉人。古塔依山傍水：脚下，婉蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕寺奔腾而去；背后，巍峨的山顶上，一座片石砌成的十四级宋代古塔直插云霄。沿着186级两米宽的石梯登上山顶，富饶辽阔的田野和繁华美丽的中江城尽收眼底，更兼山上凉风习习，足以让人心旷神怡、流连忘返。 进入山门，寺内乳白色的露天大佛。一条宽18米，长400米的仿古大街直达白塔寺的彩色照壁。照壁正面，浮雕是由四条腾飞的金色巨龙守住大海四角。大海中，两头威猛的金色麒麟保护着巨大的金色法轮。法轮上方是斗大的“南无阿弥陀佛”八个红色大字；法轮下方是释海空上师篆写的“如意轮金刚法祖庭”；法轮的左右各有两个大字，一边是“显密”，一边是“圆通”，标志着该寺是一个显密兼修的道场。照壁背面，中央有个特大的“福”字，到这里的男女老少，总忘不了闭着眼去触摸“福”字，都希望从此五福临门。睢县千年古塔前的第一座殿是天王殿。殿前，四个花坛、八棵青翠欲滴的塔松和两排茂盛的箭竹整齐划一地分列在两边，且配有两头两米多高的既威猛又和善的大石狮子，给人以特别庄重，特别清静之感。登上十二级台阶，两边石栏杆上的十二生肖活灵活现。孩子门最喜欢小狮子口中的活宝，争相玩弄，竟将其模得光滑溜圆。 天王殿前的巧妙布局已令人叹为观止，天王殿内的佛像更让你心潮澎湃。开怀大笑的弥勒佛，使你倍感亲切；威武的韦驮菩萨会让你肃然起敬；逼真的四大天王，高有丈余，有的持琵琶，有的提宝剑，有的擒地龙，有的抓银鼠，一个个都脚踏妖魔鬼怪。此处佛像，无论比例、造型、无论色彩、神态，可谓巧夺天工,无可挑剔，你看后定会赞不绝口。
穿过天王殿，越过地藏殿或伽蓝殿，徒步登上宽76米、高5米的条石保坎就可看到大佛殿。大佛殿的屋顶上是一座二十多米高的乳白色露天大佛。大佛的莲花座下是圣寿寺塔的藏经楼和闭关室、正前为方壁上有八个金色大字“开发智慧、觉悟人生”，壁下刻有一个两米见方、刚劲有力的大“佛”字。莲花座下正面与两侧是供居士和游人们仰瞻大佛的平台。平台后面是造型别致，专为大型会期提供演出的戏台（也是重大会议的主席台）。平台的下面，正中是大佛殿，内供缅玉诸佛菩萨、十八罗汉和一千六百四十尊佛像；左右均是中国金刚法佛学院电教部，内设各种电教器材。平台的周围是白塔寺的碑林。碑林的入口处和出口处，两座天桥将居士和游人接上平台再送到观音殿。观音殿是一座高大的双层建筑物，远看如飞阁流丹。铁红色的高窗亮格庄严肃穆，金黄色的琉璃瓦光彩夺目。 观音殿殿名是中国佛教协会会长赵朴初老亲笔题写。书有“大悲殿”三字的横额牌匾高悬在大殿的上方中央。三楼上是大威德金刚殿和金刚法佛学院的多功能大教室，其周围都有相通的大走廊。 宽敞的殿堂里，12米高的千手千眼观世音菩萨面目清秀圆润，神态极其庄严。大殿西侧的84尊大悲菩萨群像，以及千手观音菩萨左右的汉白玉白衣观音、文殊菩萨、背后的西方三圣、十二圆觉，个个雕塑得精致细腻，形态独特。 古塔有的轻颦，有的微笑，有的威严，有的慈祥，有的在凝视，有的在沉思。所塑之像活画人间百态，尽现菩萨胸怀。
该寺除五大殿的主体建筑体外，还有很多配套建筑。如：一顶三檐、六面留窗的钟楼、鼓楼和盘龙翘角的亭廊以及高大的东西廊房、茶园、二僧院、法物流通处、住宿部、小卖部和食堂。所有建筑错落有致，全是对称图形，都是钢筋水泥建造的仿古建筑。其造型之优美，布局之合理，工艺之精巧，气势之雄伟，为中国寺院建筑图谱又添上绚丽的一笔。圣寿寺塔到处是花园。在所有建筑的正、侧面及道路两旁，都有花坛、高大的樟树和雪松。所有花坛内，不仅有围边万年青和“馒头九年青”，还有各种作为点缀的花草。什么紫荆、月月桂、玫瑰、美人蕉、六月菊、一串花、一箭梅、指甲花、蓬仙花、金蝴蝶、马蹄花、四季红、吊兰、绸辫花、红苕花、牵牛花、令箭荷花、白玉兰、蟹爪花、紫金花、西湖柳、雪莲花、金边兰等，品类不下四十余种。游人来寺，常触景生情，再来时总少不了带点新花种。无论春、夏、秋、冬，在这里有品不完的花香，听不完的鸟语，看不完的蜂蝶，使来者无不啧啧称赞，去者无不连声感叹。