乌霞寺为安徽省重点寺庙，建于北宋年间，寺庙主体建筑为两进院落，前后殿均为一进三开间砖瓦建筑。寺庙坐落在马仁山脚峡谷中，山谷内有溪流从寺庙旁穿过，寺庙周边竹林茂密，植被覆盖良好，夏季清凉，空气清新，寺内观音殿为50平方米单层平房，供奉千手观音。观音殿后有五霞洞，由巨石构成，洞有两个出口，相互连通。北宋林学家陈翥曾隐居于此，写出了世界上最早论述桐树的专著——《桐谱》。新四军第三支队曾在此活动过，抗日初期，谭震霖司令曾多次在洞顶凉亭召开对敌斗争会议。该景区所在地同时拥有全国重点文物保护单位大工山古铜矿遗址。

乌霞寺 乌霞洞 工山镇大工村马仁山中。乌霞寺寺始建于宋，今存为清末建筑正殿五间，后室二间。门前茂林修林，泉水潺潺，环境幽静凉爽。据《五松陈氏宗谱》载，宋代陈翥在此撰写了世界上最早研究桐树栽培方法的论著——《桐谱》。乌霞洞在乌霞寺后，是天然形成的山洞，洞口较小，洞内空间较大。抗日战争爆发时，谭震林任新四军第三支队副司令员、政治委员。1941年皖南事变后，任新四军第六师师长兼政治委员，领导军民粉碎日伪军以及国民党顽军的进犯。谭震林将军在此指挥皖南抗日根据地的斗争，独立地开展游击战争。

乌霞寺北宋陈翥筑舍洞前，为读书之所。终日吟诵与著作。陈公逝世后，乡人为了纪念，将其书舍改建为“乌霞洞庵”。青瓦粉墙的洞庵，犹如护洞的屏障。洞庵历经战火，几度毁坏，几度修复。佛像虽存，亦斑驳不堪。碑记仅存清代二块，其他文物无一可寻。庵旁犹有一泓涓涓溪流，终年不绝。一片郁郁竹林，四季垂荫。
抗日初期，三支队于1938年移防前线，司令部设境内沙滩脚自然村，司令员谭震林等支队首长和南四区委书记潘效安及其战士们，时常从马仁山赴繁昌前线工作，虽无心观景，但对马仁山的自然风光，不无赞美之词。
解放战争时期，我游击队首长王安葆、陈作霖，经常出入与麻仁山马仁山，在洞庵召开会议，发展革命队伍，扩大战斗力量，使国民党反动派惊恐不安。1947年夏季，反动派实行砍山“进剿”战术。伪军独立十三旅在县国民兵团的配合下，伐木烧庵，步步逼近，后经庵僧跪地哀求，前殿虽然幸免，但后殿已终付一炬。文化大革命期间，洞、庵又遭到毁灭性的破坏，佛像和所有文物摧残怠尽。两块石碑嵌于庵壁亦伤痕累累，实为可悲。
1985年，政府拨款维修，改乌霞洞庵为乌霞寺，大理石的额匾，“乌霞寺”三字，为原省委政协主席张凯帆所书。红墙青瓦，涣然一新。
乌霞洞乃天工巧成，景色优美，能为《中国名胜辞典》所收录，实属名山胜地，名驰遐迩。然而，自然名胜也与人世社会，共同命运，随着人事的沧桑，它也随之变化而变化。从兴盛到衰败，再从衰败回到兴盛，这是不可违背的规律。这块皖南名胜，目前，虽无昔日之辉煌，但其自然景色犹存，仍为广大群众所向往。随着国家旅游业的发展，一经开发，将会成为皖南旅游业中，一颗绚丽多彩的明珠。