青莲寺，

位于山西省晋城市区东南17公里处的寺南庄北侧硖石山中，下临丹河，背依高山而建，因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺。青莲寺与中国古代“面山背水”的风水建筑观念十分吻合，整个寺院雄峻秀奇，别具风格，所临山崖的肢内的一池清水经年不涸不溢，是国家重点文物保护单位。[1]
摩崖上刻有东魏武定元年（公元543年）题记。寺院分为古青莲寺和新青莲寺两个部分。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺始建于北齐天保三年（552年），唐懿宗咸通八年（867年）赐名“青莲寺”。新青莲寺始建于隋唐，宋太宗太平兴国三年（978年）赐名“福严禅院”。自唐代以后，历代均有所增建，院内古柏虬柯，银杏参天，幽雅素静。青莲寺的修建，是与净土宗的创始人高僧慧远在这里的活动密不可分的。[1]
2建筑景观
编辑

古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。
寺内的主要建筑有天王殿、藏经楼、释迦殿、罗汉楼、地藏楼及经堂、僧舍，高低错落，左右分布对称。 释迦殿古朴大方，雄伟壮观，悬檐歇山顶，头栱肥硕，飞檐腾空，具有明显的宋代建筑风格，殿内塑释迦佛本尊坐像及文殊、普贤二弟子，东西配殿楼上各塑广法天尊、十六罗汉和地藏菩萨、十殿阎罗，个个栩栩如生，威严肃穆。寺院东部一堵山崖壁立，崖上平坦如台，长宽各约丈余，相传是高僧慧远禅师注《涅盘经》的掷笔台，明朝王国光有诗云：“高僧云卧到莲宫，台上传经写色空。落笔山头乘鹤去，老松犹响雨苍风。”台南端建有款月亭，中秋之夜，登亭东望，皓月从珏山峰间冉冉升起，故而名为“珏山吐月”，亭内壁上还嵌刻有许多历代文人墨客赏月的题诗，亭的梁架结构及石柱上题有崇宁、熙宁等年号，由此可知是宋代的建筑。寺内有还有许多唐、宋、明、清各代的碑刻，字体齐备。有真、草、隶、篆等。寺南大殿的唐碑上刻有唐宝历元年（825年）“硖石寺大随元法师遗迹记”佛殿图，比西安大雁塔阴刻佛殿图稍晚，在建筑史上具有很高价值。
新寺内，中大殿是全寺主体建筑，寺东一崖陡立，长宽各3米有余，面平如台，相传为高僧慧远禅师掷笔台。[1]
彩塑

古寺初建于北齐天宝年间，
青莲寺
青莲寺
是在慧远草创后，经北齐、北周、隋、唐修建而成的，为佛教弥勒净土宗寺院。主要建筑有正殿、南殿。正殿内佛坛宽大，建筑除留有少量宋代遗构外，已被后人修补得面目全非、但殿内所存唐代彩塑6尊，是全国现存唐代寺观塑像三处70余尊中的一处6尊，是不可多得的艺术珍品，这些塑像面容丰满，肌肉健美，身式微曲，姿态自然，皆与唐塑风格一致。尤其是释迦牟尼彩塑一尊，高约4米，雕塑精细，金光映人。其右手的处理自然妥贴，颇具重量感，与西方名画《蒙娜莉莎》具有相通之处，艺术价值极高。
南殿彩塑12尊，风格上沿袭唐风，注重写实，生动传情。唐碑《硖石寺大隋远法师遗迹记》碑首佛殿图一幅，是已发现的中国古代建筑史上罕见的实物资料。南殿面阔三间，内置彩塑十二尊，其中佛坛前部五尊为宋塑。居中为结跏跌座于莲台的释迦佛，两侧为侍胁文殊、普贤二菩萨及迦叶、阿难两弟子，雕刻手法仍沿袭唐风。碑首线刻弥勒佛殿图（亦称弥勒讲经图）；它所显示的佛殿，布局完整，山门、围廊、讲坛、佛殿莫不具备，是研究唐代寺院格局和形制的最好资料。北大殿有文殊、普贤、释迦等唐代塑像，为寺中珍品。
古柏

院内的子抱母古柏令游人感叹不已。母相周粗3米，高27米；子柏周粗1米，高24米。相传百余年前母柏枯槁，寺院主僧决定次日将其砍伐。当天夜里，一株幼柏攀着母相的躯干缠绕而上，紧紧将母相抱住，寺僧见之，以为神意。古柏前的两棵银杏树，东为雄树，周粗5米，高约25米；西为雌树，周粗4米，高与雄树同。每年夏秋两季，枝叶繁茂，遮天蔽日，以自己无可辩驳的神威，叙述着青莲寺的沉浮兴衰。
古寺东侧有明代建造砖砌藏式佛塔一座，高约25米；西侧有建于唐乾宁二年的惠峰石塔和宋代百法座主舍利塔。寺院东一崖陡立，长宽约3米余，面平如台，相传为高僧慧远禅师掷笔处，称“掷笔台”。台南端有款月亭，中秋之夜，登亭东望，皓月从珏山峰间冉冉升起，名为珏山吐月。可照出柱上题有崇宁、熙宁等年号，可证是宋代建筑。其他如唐经幢、窦乳泉等都为游人讲述一段清幽、神奇的故事。漫山遍野的松柏灌木，红墙绿树，与隔河相望的珏山一起，为游人提供了一个山水寺观浑然一体，俯拾古今，颐养性情的林泉胜地。
在“子抱母”古柏之前，有根杏树（俗称白果树）两株。东为雄树，树径5米，高约2.5米；西为雌树，树径4米，高与雄树相当。银杏树雌异株，成活率极低，果实青白色，为珍贵药材。这里的两株大树，每年夏秋两季枝叶繁茂，遮天蔽日，雌树还可收获白果百余斤，既点缀了风景，又生产了药材，真可谓一举两得。
在青莲寺外左侧石崖下有一天然水池，名曰“乳窦泉”。池水清澈晶莹，水位常年如一，涝不增，早不减，不取不增，多取不减。其上石壁，陡峭如削，直插云端，上有约20多米宽的岩石，有经水多年冲刷、侵独留下的痕迹。再看峭壁上的石刻，上有“瀑布飞泉”及“山吐天边月，溪流石上云”的字样，据考证这些是北魏时期遗留下的。由此可见，当时瀑布之壮观，用李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句形容，再恰当不过了。
掷笔台

在青莲寺东侧有—天然石壁，岿然屹立，高约20余米。下部怪石峥嵘，顶上却平若砥砺。顶上面积呈
青莲寺
青莲寺
条状，宽不足3米，长l0米有余，西南壁部刻“掷笔台”三个大字，相传为当年慧远法师掷笔之地。据说慧远法师至邺学法回高都，就于丹河之滨的硖石山腰创建寺庙，故取名“硖石寺”，也就是最初的青莲寺。在这里，慧远—边讲经说法，一边为《涅槃经》精心注疏。历经数年，《涅槃经》终于完成。为了证明自己注疏准确可靠，他决定求上天验证。吉日，慧远捧书持笔沿山径而上，当他来到这块兀立山腰的石壁前时，决定在此告天，于是攀上石顶，将门笔对天奉上，跪拜焚香，仰天高呼：“吾注涅槃经现已功毕，若疏义契理，笔当驻于空矣。”然后掷笔苍天，此笔果真在空中停留。于是后人就称此天然石壁为“掷笔台”。
3名称由来
编辑

青莲寺因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，
青莲寺
青莲寺
故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。古青莲寺始建于北齐天保年间，现存正殿3间，南殿3间，正殿中供奉有弥勒佛等6尊彩塑，塑像面容丰满，具有典型的唐代风格。南殿现存彩塑12尊，当中为释迦佛，两侧为文殊普贤二菩萨，这几尊塑像为宋代彩塑中的精品。南殿中还有一通唐代碑刻《硖石寺大隋远法师遗迹图》，极有价值。
新青莲寺距古青莲寺大约500米，始建于唐太和年间，主要有藏经阁、释迦殿、罗汉楼、地藏楼等建筑。藏经殿始建于唐代，是贮藏经文的场所，曾藏经五千多卷，可惜后世已全部佚失。在罗汉楼后墙中部，有一通《罗汉碑记》，上刻有五百普通罗汉的姓名，这是研究佛教史的重要资料。