我的家乡是江苏省连云港市赣榆县，它位于江苏最北部，有“江苏北大门”之称。
南京“六朝繁华，十代都会”，苏州GDP高比一省，由于苏南数千年来长期霸占江苏的行政中心，经济中心（看看苏南变态到令人抓狂的房价）以及文化中心，我不能说赣榆经济繁荣，文化底蕴深厚，但是它的历史确实很悠久。
我认为，讲赣榆历史，必须从江苏海岸线说起。翻开历史课本，我们会发现江苏的海岸线要比现在偏西，地图上的虚线标的很明显。这一现象是从6500年前开始的，当时的海岸线比较高，直到三国以后海岸线才慢慢东进成现在的样子。此间赣榆的部分地区还沉睡在海底，而赣榆的吴山等山与连云港的云台山脉是海中的岛屿，与赣榆秦山岛连云港的连岛组成岛群。看到这里，我相信大家已经累了，实不相瞒，我也写累了。可问题是，我写着历史，为什么要走题到写海岸线的历史呢？为什么？为什么？啊！因为正是这群岛诞生了远古的“少昊之国”与“羲和之国”。
大家都知道东夷是中华文明的重要组成部分，而“少昊之墟”的少昊文化则是东夷文化的杰出代表。4000年前的少昊国后裔又建立了羲和之国。不论是少昊国还是羲和国，它们都有一个共同点——鸟多。所以它们又有“鸟国”之称。当时的群岛上有上百种鸟类。我觉得很讽刺，原来当年海中的花果山是养鸟的，不是养猴子的。
赣榆现在是江苏的北界，但曾今却划归过山东。赣榆现在属于连云港，但27年前它却属于徐州。我相信大家对赣榆的隶属已经有点糊涂了，但是翻开历史课本，您的头还得继续大。战国时期，赣榆竟然先后归越，楚，齐领地，而且毫无疑问的都是边缘地带。这样的身世着实让伟大的赣榆人迷茫：我是谁？越国人楚国人齐国人山东人江苏人？赣榆人有“假江苏人真山东人”之称，从人种上到“多礼仪，众教化”的典型鲁国文化来看着实不假。这也是赣榆教育质量领先全省，赣榆人民因为人情往来每年花费不少的原因。当边境也就罢了，赣榆还是兴废多次，实在是命运多舛。当年曹操就是“废赣榆县，升利城县为郡。”
讲了这么多，先请三位大人物——孔子，齐景公，鲁定公隆重登场，公元前500年，三位老人家同时光顾赣榆大地。齐景公和鲁定公在赣榆的夹谷山聚会结盟，两国鉴定和平友好条约。由于作为鲁国相官的孔子机智果断，接连挫败了齐景公要挟鲁国的一系列阴谋，为鲁国和鲁君争得了面子，使齐国归还了鲁国的三地，这是孔子在外交上的一次大胜利。
当孔子，齐景公，鲁定公哥仨为赣榆的夹谷山留下一座“齐鲁会盟遗址”碑刻的时候，孔子的得意门生子贡也没有闲着，他在赣榆的万松山上建了端木书院，还在一块大石头上晒过书。书院早已毁坏，那块晒书石上却留有“端木书台遗址”一碑，万松山也更名为子贡山。
公元前210年，赣榆又迎来了另一位超重量级的人物——秦始皇。该哥们在赣榆留下了一堆地名：下驾沟，马趟子，饮马池，秦山岛等。下驾沟，是秦始皇东巡的下架驻跸处；马趟子，旧有大道，直通咸阳，乃秦驰道遗迹；饮马池，顾名思义，秦始皇马喝水的地方。至于秦山岛，来头比前三个要大得多。
秦山岛，在赣榆县城东海中，因常现海市蜃楼，又名神山，志载“旧传秦始皇登此求仙，勒石而去”， 秦山岛西南有石砌道，长15公里，皆用石子砌就，为“神路”，潮落时，露出水面，是秦皇上山道。岛上还有棋子湾，传说当年徐福陪同秦始皇登山，于此对弈；授珠台相传秦始皇岛求仙，海神献宝珠与始皇，后人于此建望海楼，今遗迹尚存；李斯碑，《水经注》、《地道记》均有记载，今无存。