“千里为重，广大为庆”——这是我对重庆的理解。

  然而“重庆”的由来远远不止这样而已，这个名字可以追溯历史去考证，可以从一篇文章《蜀中广记。郡县古今通释》中找到答案。

  “重庆者，以其介绍、顺二庆之间也。“作为重庆得名依据，似乎可靠。因为《蜀中广记》作者曹学佺，不但人品高洁，不畏权贵，国亡身殉；学问渊博，编著繁复，对于四川情况特别熟悉.然而考证重庆得名，恰恰错了。果州在理宗宝庆元年（1225）年以理宗潜藩升顺天府，黔州在理宗绍定元年（1228）升绍庆府，而恭州升为重庆府在孝宗淳熙十六年（1189），比顺、绍二庆升府要早30多年。曹学佺一时疏忽出此差错，贤者难免。
光宗即位前受封为恭王，即位以后双重喜庆将恭州升格为重庆府。象这样表述，不会有人异议。但如果不强调藩升府是宋王朝的制度，就不够了。每一个皇帝即位以前都有封地即潜藩，即位以后潜藩必然升府。纪昀等任总纂的《钦定历代官职表。知府直隶州知州。宋》：“谨机案：隋以前未有府之名，其以京郡名府者自唐始，五代复因而增之。至宋则潜藩之地皆升为府，而府之名遂众。“
恭州升府是宋代潜藩升府制度的产物，府名重庆也反映了这一制度。不从这一制度着眼，就会误认为升府和双重喜庆是光宗的特殊遭遇，个别现象。潜藩在四川境内也不少。如蜀州在绍兴十年（1140）一高宗潜藩升为崇庆府，即今天崇州市；剑州在孝宗隆兴三年（1165）以孝宗潜藩升为隆庆府，即今剑阁县；嘉州在宁宗庆元二年（1196）以宁宗潜藩升为嘉定府，即今乐山市；忠州在度宗咸淳元年（1265）以度宗潜藩升为咸淳府。
表述恭州升为重庆府，望其文容易偏于强调双重喜庆。虽然不错，但容易使人误解，好象只有光宗才是双重喜庆，其他的皇帝就不是了。其实南宋诸帝即位前都有封地，一旦即位，都是双重喜庆，都有潜藩升府。潜藩升府后，都要命名。如何命名，如上所举，有的沿原来的州名称如嘉定府，有的用皇帝的年号如称咸淳府，更多的情况为另取吉祥的名字，名以“庆”字居多，如崇庆府、隆庆府、顺天府等等，自然，重庆府也在内。由此可知，恭州升府名为重庆府，属于偶然，凡潜藩升府没有不是双重喜庆的，都可命名为重庆府，只是别人没有想到，恭州升府时想到了，就把这个名字用上了。表述恭州升府提一下双重喜庆就是了，不必强调。值得强调的是潜藩升府这一制度，才能把这件事的因果关系，来龙去脉表述清楚。
重庆的命名体现了当时潜藩升府的制度。也增加了命名文化的内涵，反映了历史的足迹，画龙必须点睛。

  我认为“重庆”这个名字不仅是一个代号，或是简单的名字而已，它更反映出了重庆的悠久历史，让人们从名字中远远记住这片土地的历史与文化。