1 镇情概况
庞光镇位于户县中部偏东。辖王寨、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、李原寨、化丰、新阳、黄柏、化东、化中、化西、木家堡、扬家堡、宁家堡、新寨、姚家河、炉东、炉西、孙姑、东滩、南正、 北正、四府25个行政村。镇政府驻王寨村，距县城10千米。户太（平口）公路及东西7号、南北7号、8号公路通过。
2 行政沿革
建国初为庞光等乡，1961年建庞光公社，1984年复改乡，1996年设镇。1996年，面积35平方千米，人口2.9万人，辖穆家堡、杨家堡、宁家堡、化东、化中、化西、化丰、李原寨、新阳城、黄柏、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、王寨、东升、孙姑村、四府、姚家河、南正村、北正村、新寨、炉东、炉西25个行政村。
【2010年代码】610125107
3 地理环境
庞光镇位于户县东南十公里处，东、东北、西北分别被草堂镇、余下镇、秦渡镇环抱，西南与石井镇接壤，南部紧依终南山，经七、经八、纬七、纬八路在镇区形成“井”字型骨架，余沣路斜穿而过，将西安环山旅游路从镇南部沿山东西穿过，交通极为便利。全镇南北长6．3公里．东西宽4公里，总面积35平方公里。
4 旅游资源
庞光镇旅游资源得天独厚，其中“圭峰夜月”为户县八景之一，化羊景区，青山叠翠，飞瀑流泉，古柏参天，化羊庙由保留着罕见的元代建筑，在关中影响较大。金峰寺乃古代天文学家，僧人、一行大师从事研究著书立说之所，<大衍历)全卷完于此。金峰寺享誉天文界和宗教界，有较高的文物价值和科学价值，加之环山旅游路的开通，旅游资源得天独厚为该镇旅游开发提供无限商机．石门寺、福慧庵，山清水秀，不失为终南一带好的旅游景点。庞光镇可谓物华天宝，人杰地灵。宋代第一状元杨砺之墓位于此。并有请陕西巡抚毕源所书之墓碑一通，为县级文物保护单位。
5 未来设想
抓住西部大开发和撤县设区的历史机遇，坚持把发展作为第一要务，以发展沿山观光型旅游农业带为基础，以大力发展奶牛养殖为重点。以招商引资和科技进步为动力，以提高人民生活水平为根本出发点，积极构建种植、养殖、开发“三业并举的经济发展新格局”。坚持工业、农业三产、科技齐头并进，着力培育种植、养殖、开发三大经济支柱，力争财政收入达145万元，企业入库税金完成580万元．农民人均纯收入较去年有明显增长，计划生育率达到98%以上1 镇情概况
庞光镇位于户县中部偏东。辖王寨、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、李原寨、化丰、新阳、黄柏、化东、化中、化西、木家堡、扬家堡、宁家堡、新寨、姚家河、炉东、炉西、孙姑、东滩、南正、 北正、四府25个行政村。镇政府驻王寨村，距县城10千米。户太（平口）公路及东西7号、南北7号、8号公路通过。
2 行政沿革
建国初为庞光等乡，1961年建庞光公社，1984年复改乡，1996年设镇。1996年，面积35平方千米，人口2.9万人，辖穆家堡、杨家堡、宁家堡、化东、化中、化西、化丰、李原寨、新阳城、黄柏、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、王寨、东升、孙姑村、四府、姚家河、南正村、北正村、新寨、炉东、炉西25个行政村。
【2010年代码】610125107
3 地理环境
庞光镇位于户县东南十公里处，东、东北、西北分别被草堂镇、余下镇、秦渡镇环抱，西南与石井镇接壤，南部紧依终南山，经七、经八、纬七、纬八路在镇区形成“井”字型骨架，余沣路斜穿而过，将西安环山旅游路从镇南部沿山东西穿过，交通极为便利。全镇南北长6．3公里．东西宽4公里，总面积35平方公里。
4 旅游资源
庞光镇旅游资源得天独厚，其中“圭峰夜月”为户县八景之一，化羊景区，青山叠翠，飞瀑流泉，古柏参天，化羊庙由保留着罕见的元代建筑，在关中影响较大。金峰寺乃古代天文学家，僧人、一行大师从事研究著书立说之所，<大衍历)全卷完于此。金峰寺享誉天文界和宗教界，有较高的文物价值和科学价值，加之环山旅游路的开通，旅游资源得天独厚为该镇旅游开发提供无限商机．石门寺、福慧庵，山清水秀，不失为终南一带好的旅游景点。庞光镇可谓物华天宝，人杰地灵。宋代第一状元杨砺之墓位于此。并有请陕西巡抚毕源所书之墓碑一通，为县级文物保护单位。
5 未来设想
抓住西部大开发和撤县设区的历史机遇，坚持把发展作为第一要务，以发展沿山观光型旅游农业带为基础，以大力发展奶牛养殖为重点。以招商引资和科技进步为动力，以提高人民生活水平为根本出发点，积极构建种植、养殖、开发“三业并举的经济发展新格局”。坚持工业、农业三产、科技齐头并进，着力培育种植、养殖、开发三大经济支柱，力争财政收入达145万元，企业入库税金完成580万元．农民人均纯收入较去年有明显增长，计划生育率达到98%以上1 镇情概况
庞光镇位于户县中部偏东。辖王寨、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、李原寨、化丰、新阳、黄柏、化东、化中、化西、木家堡、扬家堡、宁家堡、新寨、姚家河、炉东、炉西、孙姑、东滩、南正、 北正、四府25个行政村。镇政府驻王寨村，距县城10千米。户太（平口）公路及东西7号、南北7号、8号公路通过。
2 行政沿革
建国初为庞光等乡，1961年建庞光公社，1984年复改乡，1996年设镇。1996年，面积35平方千米，人口2.9万人，辖穆家堡、杨家堡、宁家堡、化东、化中、化西、化丰、李原寨、新阳城、黄柏、乌东、乌西、李家庄、焦东、焦西、王寨、东升、孙姑村、四府、姚家河、南正村、北正村、新寨、炉东、炉西25个行政村。
【2010年代码】610125107
3 地理环境
庞光镇位于户县东南十公里处，东、东北、西北分别被草堂镇、余下镇、秦渡镇环抱，西南与石井镇接壤，南部紧依终南山，经七、经八、纬七、纬八路在镇区形成“井”字型骨架，余沣路斜穿而过，将西安环山旅游路从镇南部沿山东西穿过，交通极为便利。全镇南北长6．3公里．东西宽4公里，总面积35平方公里。
4 旅游资源
庞光镇旅游资源得天独厚，其中“圭峰夜月”为户县八景之一，化羊景区，青山叠翠，飞瀑流泉，古柏参天，化羊庙由保留着罕见的元代建筑，在关中影响较大。金峰寺乃古代天文学家，僧人、一行大师从事研究著书立说之所，<大衍历)全卷完于此。金峰寺享誉天文界和宗教界，有较高的文物价值和科学价值，加之环山旅游路的开通，旅游资源得天独厚为该镇旅游开发提供无限商机．石门寺、福慧庵，山清水秀，不失为终南一带好的旅游景点。庞光镇可谓物华天宝，人杰地灵。宋代第一状元杨砺之墓位于此。并有请陕西巡抚毕源所书之墓碑一通，为县级文物保护单位。
5 未来设想
抓住西部大开发和撤县设区的历史机遇，坚持把发展作为第一要务，以发展沿山观光型旅游农业带为基础，以大力发展奶牛养殖为重点。以招商引资和科技进步为动力，以提高人民生活水平为根本出发点，积极构建种植、养殖、开发“三业并举的经济发展新格局”。坚持工业、农业三产、科技齐头并进，着力培育种植、养殖、开发三大经济支柱，力争财政收入达145万元，企业入库税金完成580万元．农民人均纯收入较去年有明显增长，计划生育率达到98%以上1 镇情概况
1 基本简介
草堂寺是中国最古老的佛教寺院之一。是我国佛教史上时间最早、规模最大的佛经翻译场。它草堂寺与佛教的多种宗派（包括日本国日莲宗）有着密切的关系。中国佛教“八大宗”之一的“三论宗”奉其为祖庭。
草堂寺原称大寺，后秦弘始三年（401），皇帝姚兴迎西域高僧鸠摩罗什至长安，住此译经。茅茨筑屋，草苫盖顶，以山为宅，以草为堂，故起名“草堂”。隋唐之交，兵戈相见，草堂渐趋萧条。唐穆宗长庆元年，宗密法师主持该寺，大振寺风，改名“栖禅寺”。五代后梁开平年间（907-911）重修，改名为“建福禅院”。元至正二十六年（1366）再事修葺。明末衰败，清初略加修整。雍正十二年（1734）朝廷加封鸠摩罗什弟子僧肇为大智园正圣僧，改寺为“圣恩寺”。乾隆三十一年再次重修。同治元年（1862），回汉冲突，寺毁于火。光绪七年（1881）又遭特大洪水冲击。1920年，当地群众修整了佛殿和僧房。建国后，政府多次拨款整修。加上草堂寺僧多方化缘，日本国日莲宗捐资，对寺庙进行多次整修，逐渐形成了目前的规模。
草堂寺是佛教传入中国后第一个国立译经场，也可以说是佛教中国化的一个起点。佛教作为一种外来文化，自东汉传入中国，进入魏晋之世，流行于民间，与中国所固有的文化即儒道学说相接触，相交流，相融合，佛教“中国化”的进程由此开始。但早期的佛经采用直译，语义深奥，解释不一，使得这一宗教的社会传播受到诸多限制。后秦弘始三年（401），后秦国王姚兴从西域（今新疆）请来高僧鸠摩罗什，佛教在中国的传播与发展才出现重大转折。
草堂寺位于西安市户县圭峰山北麓，距西安约50公里，是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺约创建于东晋末年，距今一千五百多年。这里东临淄水，南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰，景色秀丽。草堂寺内松柏参天，翠竹轻拂，亭阁玲珑，意境幽邃。它是佛教著名古刹，也是三论宗祖庭。
现存草堂寺，是东晋十六国时期后秦国逍遥园内一部分。后秦国王姚与崇尚佛教，于弘始三年（401年）迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安，住逍遥园西明阁翻译佛典，后在圆内建草堂寺，供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场以草荐盖顶，故得名为“草堂寺”。鸠摩罗什既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深翻译经律论撰94部、425卷，被成为中国佛教史上四大译师之一。唐初高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据，创立了三论宗，尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场，因而成为三论宗祖庭。