堂邑镇原有张养浩建的四知堂。据堂邑文化站的同志说：四知堂不知在何年何月拆除了，在堂邑镇政府西边堂邑棉厂里有一片草地，就是明代“四知堂”遗址。
在元代的山东文坛上，张养浩（1270－1329）是最令人瞩目的一位作家。他不仅兼擅诗文，而且尤以散曲创作为成就最高。张养浩为官即以勤于政务、革除时弊、为民解难闻名，他的文学创作也以关注民生、关心民瘼著称。
在他19岁的那年秋天，张养浩登上了济南名胜白云楼，写下了著名的《白云楼赋》。后来，山东按察使焦遂读到了《白云楼赋》，大为赞赏，于是接见了张养浩，并推荐他做了东平学正。到了元世祖至元二十九年（1292），张养浩在23岁上离开东平，到京城大都求仕。经人介绍，献书于平章不忽木；不忽木奇其才，力荐张养浩做了礼部令史，进入御史台。在此期间，不忽木曾因张养浩生病亲自前去探望，见到的居然是家徒四壁，于是大为感慨，赞叹道：“此真台掾也！”
元成宗大德九年（1305），张养浩做了丞相掾，并被选授堂邑县尹。
张养浩初到堂邑，就听说这里的官舍是一座凶宅，前任诸官居此皆不利，但是他不相信这一套，依然在这里住了下来。他在《初拜堂邑县尹》一诗中写道：一县安危任不轻，初闻恩命喜愁并。徒劳人尔

岂吾意，何以报之惟此诚。操刃岂容伤美锦，循墙谁敢忘高名？前贤为尹规模在，他日须期与抗衡。
在这首诗中，张养浩很好地表达了出任堂邑县的抱负和愿望，他要把这一方土地视作一块“美锦”，非常诚恳、非常谨慎地加以治理，而决不允许荒废了岁月。
张养浩仰慕先贤，名其居室曰“四知堂”。“四知”源于后汉杨震故事。
杨震（59年～124年），字伯起，弘农华阳（今陕西省华阴）人，他通晓经典，博览群书，有“关西孔子”之称。杨震他淡泊名利，他到东莱出任太守时，途经昌邑，以前经他举荐的荆州王密时任昌邑县令，为答谢杨震以前对自己的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密曰：“暮夜无知者”，意思是：夜黑人静，是不会有人知道的。杨震义正辞严地说：天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？密愧而出。杨震为官忠贞清廉，生活俭朴。他为官１０余年，没有给自己置办产业，不修豪华别墅，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，杨震坚决不肯，慨然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。

张养浩在住室的门上挂一块“四知堂”的匾额，实际上是把那些送礼人的路给堵死了！张养浩这个人一向把钱看得很轻。
张养浩写了一首诗《题四知堂》： 邑壮怜才弱，官微虑患深。 韦弦千古意，冰檗一片心。 袖有归来赋，囊无暮夜金。 三年何所得，憔悴雪盈簪。
据《元史·张养浩传》记载，他上任之初，就拆毁了淫祠30余所，废除了让过去的“盗贼”每逢初一十五到县衙参拜的规定。他说：“那些所谓的‘盗贼’都是良民，只不过为饥寒所迫，不得已而为盗；现在已经对他们进行过处罚，如果仍然把它们视为‘盗贼’，就等于断绝了他们的自新之路。”那些“盗贼”听到这一番话都感动得哭了，并互相告戒说：“我们千万不要辜负了张公的恩德呀！”当然，这决不意味着张养浩在纵容犯罪。堂邑县有一个叫李虎的家伙，曾经杀过人，而且纠集了一伙歹徒为害一方，尽管百姓们已经忍受不了他们的暴戾，但是过去的县尹却不敢拿他们怎么样。张养浩来到堂邑之后，很快依法处置了他们，民心大快。直到张养浩离开堂邑十年之后，这里的百姓还为他立碑颂德。此后，他对堂邑百姓减免赋税杂役，并奖励垦荒，号召发展生产。三年之间，由贫变富，民俗大改。