孝堂山郭氏墓石祠

山东省长清县(今济南市长清区。南部曾属肥城、平阴——编者)孝里铺孝堂山有单檐悬山顶的东汉石祠两间，为我国现在保存于地面最早的一座房屋建筑，室内还保存了极为丰富精美的汉代画像。是我国建筑和石刻艺术瑰宝，1961年已由国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
不久前经过石祠曾作草测、摄影和记录，今谨就所见并参考有关资料综合介绍如次。
一、关于墓之历史记载
石祠之后一墓地，祠因墓而建，实为一体。此墓和石祠，自宋赵明诚《金石录》以降近几千年来，累为金石家所记叙。相传系孝子郭巨之墓，今之孝里铺、孝堂山皆由此得名。
关于郭巨墓的记载，最早者即为现在石祠西山墙外侧北齐时代所刻的《陇东王感孝颂》。
从《感孝颂》中可知在北齐武平元年(公元570年)陇东王胡长仁已肯定其为郭巨墓了。
但是，宋赵明诚就提出了疑问，在其所著《金石录》卷二十二第六页载：
“右北齐《陇东王感孝颂》，陇东王者，胡长仁也，武平中为齐州刺史，道经平阴有古冢，寻访耆旧，以为郭巨之墓，遂命僚佐刻此颂焉。墓在今平阴县东北官道旁小山顶上，隧道尚存，惟塞其后，而空其前，与杜预所见刑山上郑大夫形无异。冢上有石室，制作工巧，其内镌人物车马，似是后汉时人所为，余自青社如京师，往还过之，累登其上，按刘项孝子图云，郭巨河内温人，而郦道元《水经注》云平阴东北巫山之上有石室，世谓之孝子堂，亦不指言为何人之冢，不知长仁何所据遂以为巨墓乎。按颂有孝子堂之语，故知即水经所载也。此后又有《山左金石志》、《授堂金石文字续跋》等书著录，大都是对陇东王的事迹与颂文之考证，对是否郭巨墓祠，均未作定论。
石祠的建筑年代，根据祠内汉代永建四年(公元129年)的参观题记证明在此之前，石祠建筑早已存在。据另一参观题记“泰山高令明永康元年十月二十一日敬(故?)来观记之。”审其文意，当是慕孝子之名或石祠之画像而来观看的，因此祠之建成当已有年，证之以画像风格较武氏祠、两城山诸画像风格为早，其年代当在东汉之初(约公元1世纪间)。
二、关于石祠的建筑
祠庙、祠堂、宗祠为我国古代祭祀的建筑物，汉代祠堂大多建于墓前，有庙堂并有石堂、石祠，图绘画像于壁，见于记载的很多，汉代帝王陵如明帝显节陵、章帝敬陵、和帝慎陵、安帝恭陵等均有石殿 (见《后汉书·礼仪志》)。
《水经注》记载的墓前石祠也很多，如“比水又西南……庙堂皆以青石为阶陛，庙北有石堂……以延熹四年(公元161年)立石祠……”；黄水条：黄水东南流，水南有荆州刺史李刚墓，熹平元年卒(公元 172年)，见其碑有石阚、祠堂石室三间，椽架高丈余，镂石椽瓦，屋施平天造方井，侧荷梁柱，四壁隐起雕刻，为君臣官属，龟龙麟风之文，飞禽走兽之像，作制工丽，不甚伤毁”。又“水南有金乡山……冢前有石祠”等等。
郭氏石祠所在的孝堂山(原名巫山，见于《水经注》)高仅30余米，石祠位于半山。原来外面有一复室，久经废圯，1954年山东省文物保管部门为了更好的保护石祠，重修了复室，并加筑围墙一道。复室之后紧接着坟墓，东西约21米余，南北约20米，高约3米余。据赵明诚《金石录》称“隧道尚存，惟塞其后”的墓室隧道，即在今祠下东偏，未作勘探，尚不得知。