而"地拉花"的主要代表南正拉花的《六合同春》，"六合之外，圣人存而不论"（《庄子、齐物论》）。成玄英疏：六合，天地四方"。可见，六合四方就是天地四方同迎春回。类似这种的民间艺术，在别的地方也有一二，如清人李斗在他的《扬州画舫录》中载："立春前一日，太守迎春于城东蕃喱观，令宫妓扮社火"，角色有六，"春梦婆一、春姐二、春官一、皂隶二。"无论从角色上还是内容的表现上，《六合同春》与之有着很大的相识之处。

各种迹象表明，"拉花"的形成和发展，是"游动文化"和"大山文化"相互融合的结晶。在融合的过程中，他不仅承袭了其他舞蹈的特点，更主要是根据井陉特有的地域特征、风俗特征而发展形成了独有的舞风，这一点已不容置疑。