《史记》卷四十三赵世家第十三“十七年王出九门为野台（野台即伏羲台）以窥齐中山之境。”《辞源》羊部有：“义台即古野台，故址在今河北省新乐县西南部，战国时赵武灵王……。见史记赵世家、读史方与纪要真定府新乐县。”
　　《魏书·地形志》载：“中山郡领县七……新市（二汉、晋属，有蔺相如冢，羲台城，新市城。”“皇始二年（公元397年）道武与慕容麟战于义台坞（义台即古伏羲台）大败之）。”
　　在伏羲台出土的石斧、石镰、骨刀等文物及伏羲台的地层、地貌都证明了伏羲台是新石器时期的遗址。
　　根据伏羲台周围裸露大量的商周时期的砖瓦等建筑构件，经河北省文物专家考证，伏羲台龙师殿、寝宫、六佐殿始建于商周。元大德五年（1301年）对六佐殿进行了维修。
　　隋大业中，新乐籍著作佐郎郎余令归里省亲，为新乐敬题《羲皇圣里》。
　　明嘉靖二十五年（1546年），伏羲台庙已有很大规模。台高约五丈，正殿五间，寝宫三间，山门三间，司香火大小十五间，台庙所占香火地总约五十三亩。
　　明万历年间，羲台城废，留下遗址。台上保留羲皇古庙。《新乐县志》万历本载：“羲台，在县西南十五里，碑字剥落，不可睹视，有城见《魏书》，今城废，遗址屹然，其台高一丈八尺，东西阔十五丈有余，南北长二十五丈，上有羲皇古庙。”
　　明万历十一年（1583年）重修三司圣母殿使殿宇三间焕然一新。
　　明万历十三年（1585年）开始动工，万历二十一年（1593年）竣工。历时八年对伏羲台、庙进行了维修，将一个“台庙就圯”的古台破庙修成为台象八卦屹屹然，庙成具瞻巍巍然，廊祠门垣罔不翼翼秩秩然。
　　明天启五年（1625年）重修浴池亭。
　　清顺治二十七（1660年）重修伏羲台庙宇。
　　清乾隆二十五年（1760年），对伏羲台、伏羲庙进行了维修。修复了浴儿池。
　　清乾隆四十三年（1778年），伏羲庙诸庙已倾，对关帝、龙王、药王、马王、伏羲后宫以及娘娘、太尉等殿共七处进行修葺。
　　清嘉庆二十四年（1819年）重修伏羲庙。
　　清道光二十一年（1841年）对伏羲庙进行了小修。
　　清同治十二年（1873年）对伏羲台庙进行了维修。
　　清代中后期伏羲台庙产已达到二百多亩，庙宇一十五座，一百多间。
　　解放前后伏羲台配庙全部拆完。建国后至文革期间由人武部、商业、林业占其庙产。文革后期将龙师殿、寝宫拆除。
　　一九八五年新乐县文物管理所成立后，开始对伏羲台进行保护和管理。
　　一九九0年河北省文物局拨款由省古建研究所对六佐殿（原十王殿）进行了落架重修。
　　一九九四年河北省文物局组织历史、古建专家通过论证，批准复建了龙师殿、寝宫仿明制式的古代建筑。
　　一九九五年建成伏羲女娲业绩展室颂羲堂。对伏羲画卦台进行了加固和维修。根据原样重新制安了汉白玉石栏板。伏羲台北侧浴儿池、葫芦头、浴池亭修复一新。
　　一九九六年为有利于保护，在伏羲台周围修建了4800米长的保护围墙和与人祖庙格调一致的三个仿古出入门。
　　二00二年复建钟、鼓亭，修建了伏羲台管理办公用房。
　　二00二年新乐市委、市政府决定加强对伏羲台文物古迹保护和利用。以伏羲台、人祖庙为核心，着手兴建伏羲文化园，由中国科学院地理科学与资源研究所做出全面规划，并通过国家级文物、历史、旅游专家组的论证。
　　二00四年复建华胥殿（俗称老娘殿）。
　　为加强文物保护单位的保护和利用，一九九三年新乐市委、市政府决定以伏羲台为核心兴建伏羲文化城。经过几年的恢复建设伏羲台、人祖庙已初具规模，二00二年开始对外开放。几年来由伏羲台的门票业务收入，应用于全市文物工作，给新乐文物建设事业带来新的生机。