1980年，在藁城靳庄村发现的一块石碑上，刻有“追忆先世小序，明永乐二年，有诏迁外省民实内地，吾祖李公者，山西洪洞县人也。奉诏迁直隶正定府藁城县近庄村，遂家焉，迄今五百有年。家谱失传，次序难稽，因以立石，相志不忘焉耳。”

藁城南乡村孙氏祖坟墓碑碑文中亦有“祖自山西洪洞迁来，定居于此”之记载。

据明嘉靖《藁城县志》记载：“藁城经历兵燹之后，人物凋耗，土地荒旷，户口旧有存者仅三分之一。永乐十四年，徙山西诸户以实藁城。”在该志《文集志》诰封刑部尚书张公神道碑碑文中，有“公姓张氏，讳钦，字宗敬，敬奄其别号。先世本山西代州人，永乐间，文皇帝徙山西右族实畿辅。公曾祖讳大名者，实在徙中。遂于藁城之武家庄，与伯祖满，祖，剪荒 秽，垦千余亩。”等记载。

《藁城乡土地理》也载有“吾邑当辽、金、宋、元时代为南北之咽喉，往来之要冲，一动干戈，则兵马蹂躏，一横征暴敛，则人民逃亡，因之土地荒芜，人口稀少。明成祖即位，命徙山西之民，以实藁城。”

《明史》载，明永乐二年、十四年都曾迁山西民以实河北。

因迁民集结地在山西洪洞县广济寺，寺旁有一大古槐，树上有一个老鸹窝。迁民便以此作为故乡的象征，世代相传。故藁民广泛流传自己的祖先是从山西省洪洞县老鸹窝迁来的。并认为凡两脚小趾甲为两半者，均为迁民后裔