走过天下第一陵，欣赏过浩大的龙湖，品尝过别具一格的小吃，接下来给大家讲一下淮阳遐尔闻名的“七台八景”之一的弦歌台。弦歌台多美的名字呀！一个跟历史上一位名人有关的建筑。同时它的出现也说明啦，淮阳这水城的古老。

弦歌台在县城西南隅湖中，台高3米，整个建筑屹立于水中高台上.1962年4月被淮阳县人民委员会公布为第一批重点文物保护单位，2006年7月被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。

弦歌台，它不仅印证了中国的历史还体现出了人们多看重文人。弦歌台，又称厄台、绝粮祠，位于县城西南隅的南坛湖中，台上现存建筑有二门，正殿七间。正殿是主体建筑，飞檐斗拱，上盖绿色琉璃瓦。周有青石方柱二十四根。正门石柱上镌刻的对联是“堂上弦歌七日不能容大道；庭前俎豆千年犹自仰高山。”前门上有清康熙公元1711年立的石匾，上书“弦歌台”三个大字。弦歌台，原名“弩台”，《元和志》说：“后汉陈王宠善射，尝于此教弩”所以得名。到了唐开元年间，孔子庙迁到这里。明宪宗成代六年，知州倪诰重建孔庙并塑孔子和十贤像。明世宗嘉靖七年，巡按御史谭缵增拓正殿七间，门二座，题曰“绝粮祠”。二十一年（公元1542年）巡按御史赵继本改名为“弦歌台”。明神宗万历二十九年（公元1601年），睢陈道徐即登增建大门，曰“美富之门”。清康熙二十一年（公元1628年），知州萧国弼重修殿内塑像，五十二年（公元1713年），都御史揆叙重修大殿七楹，改为方形石柱，上复绿琉璃瓦，重修孔子及十贤像。乾隆、嘉庆、咸丰年间又多次修葺，现存的建筑是清乾隆四十八年重建的，由于诸多的历史原因，显得破旧。1955年底，在县委、政府的重视下，弦歌台得以整修，修缮了一进院落围墙和正门，重塑了孔子像，使弦歌台正门量现一派巍峨气势。殿内，一尊身高三米，面目慈祥，服饰飘逸的孔子像，端坐在一米五高的石雕像基上。1998年淮阳籍登封铝业集团公司董事长万习岭捐资100万元进行整修，恢复东西厢房6间，2006年至2008年恢复弦歌书院16间，在大门前建照壁，石牌坊和广场。《史记·孔子世家》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。孔子在陈三年，还做过陈国的官。

弦歌台，当你看到这个名字时你会想到什么？我会想到文学。它的出现也是随着一位文人而来的。弦歌台一个有故事的祠庙。东周时期，孔子曾三次来陈国讲学，最后一次是公元前489年，楚昭王派人请孔子讲学，但孔子讲的大道理是让统治者如何治国的，让统治者如何如何管理百姓的，陈国的老百姓不愿意 了，没等孔子到楚国见到楚昭王，老百姓就把孔子和他的弟子们围困在南坛湖的一个小岛上，不给他们吃，不给他们喝，孔子和弟子们饿得头晕眼花。没办法，孔子和弟子们分头到湖边找吃的。鱼是捉不到的，孔子看湖里生长一种现在叫蒲的植物，就拔出来，上边的绿茎不能吃，而下边的蒲根细腻白嫩，脆甜可口，孔子就和弟子们吃蒲根，一连七日，孔子和弟子们就靠蒲根生活下来。这种蒲根叫“圣人菜”现在这个蒲根做成的菜，已成了陈州城各大餐馆里一道特色菜。陈国的老百姓看到孔子七日不曾饿死，还整日给弟子们诵史讲学，便尊称孔子为真“圣人”。后来，陈国人就在孔子被围困的岛上建了一座圣人庙，学名叫“弦歌台”，弦歌台正殿两边的石柱上，镌刻着对联一副，为“堂上弦歌七日不能容大道，庭前俎豆千年犹自仰高山”，以纪念这位老夫子三次来陈讲学的佳话。

一代儒师、教育家孔子的经历记录，一个记载着文人墨客对孔子的崇拜之情，一个成为人们寻古探幽的名胜古迹。