关于桥的传说，不得不说曲周桥甚是多。

古代修建桥梁，便利交通，是执政者关心百姓疾苦体切民隐，为民众谋福利的举措，是一种时代的进步和以人为本的体现。清同治九年版《曲周县志》的“建置”部分写道，“滏河大桥曰济川，在城东三里”，即前文提到的东桥，是为滏阳河桥，名叫“济川桥”，相传始建于明代，为鸿胪寺序班赵来凤修建，明末毁于战乱，造成交通不便，清初同治年间由知县李时茂主持重修，“雍正九年知县张若岩复修之，椿易以石，后经修补”。王显在《重修东桥碑记》中说，“滏水环城仅清流一线与漳合而势始壮，春冬稍涸，夏秋则波涛汹涌。孤城之若块，民未易方舟渡也。”这座桥的规模是“两旁翼以楯栏，东西防以锁钥”，“鼎新雄峙，屹然一邑之巨观也”，“亘长虹于波面，见青龙于水中”，舟楫鳞次，商贾猬集，万民歌舞于路途中矣。“在桥言桥，则便民通商”。

在滏阳河的南边还有一座便桥，称为“南便桥”，为石墩、木板桥梁，修建于清代中期的雍正九年，同治《曲周县志》记载，“又于桥（济川桥）南添建便桥”，说的即是此桥，一直使用用到上世纪80年代末；滏阳河桥西约500米处，还有一座古桥，为砖石结构，一个大拱，上边有两个小拱，正中桥拱上还趴着一个龙头，刻有龙爪、云纹等，很是壮观，龙头是用来泄水的。桥栏杆是用大石条砌成。清同治九年版《曲周县志》的“建置”部分写道，“津梁在东关外者通济桥”，即此桥，乾隆十二年知县劳宗发重修。现在此桥的主体被掩盖在路下，石头桥栏杆散落。这座桥的名叫“通济桥”。

曲周本地还有一首传唱已久的关于桥歌谣，“不出城门三道座桥；出了城门桥摞桥；过东关走吊桥。”这虽然是一个歌谣，但描写的都是些事实，“不出城，三座桥”指的是原来曲周县学（县儒学，也称文庙）泮池上的三架石桥，泮池又名泮宫，是位于文庙正殿正前方的水池，意为“泮宫之池”，是曲周官学的标志，形似半月形，又名月牙河，泮池关系到一县文运兴衰与否，其上建有三架石桥，因文庙在城内，故有此说。“出东门，桥摞桥”，指的是东门外护城河上原有一架形制很奇怪的桥梁，即桥上面又修一桥，故名桥摞桥，应该是地面或水面升高的缘故。“过东关走吊桥”的说法已不可考。

关于曲周桥梁在一些古人的诗歌中也有描述，明代鸡泽人曾任绍兴知府的刘锡在《曲梁春水行赠邑侯黄公》的诗中有，“曲梁梁下春水心，风生细浪吹鳞鳞”的句子。明末清初河朔诗派的著名诗人赵湛，字秋水，永年大由村人（今属曲周）曾写过两首有关曲周桥梁的诗，其一为《七岔路桥（今之霍桥滏阳河桥）》，“长提夹柳向秋城，曾看桃花戴月行。偶识儿童头半白，小桥流水夕阳明。”另一首为，《新庄桥（今之南桥口滏阳河桥）》，“少年犹记数追游，醉缆歌船上小楼。当是豪华成逝水，晚桥犹带滏漳流。”同样是河朔诗派的翘楚、曲周相公庄村人刘逢源也写有《滏桥即事》，“桥下山光流不去，沿溪看竹过邻家。墙头积雨生幽草，溪畔回风聚落花。笔砚云窗书旧句，旗枪瓦鼎泼新茶。睡余闲拉西溪叟，箕踞长林看晚霞。”乾隆年间任职曲周的知县周治辂，字监殷，湖南宁乡人，是一位著名的诗人，著有《虚白斋诗集》。在曲周任时，有感于曲周优美的风光，“偶寄兴，因就景之近水者,撰四题为四调与士民歌咏”，“用志同乐”，写下了《曲周四咏》共有四首词和四首诗，其中有关曲周桥梁的诗词分别为《浪淘沙·桥流樯影》，“桥下水流行，南北舟横。风帆落处爨烟生。傍岸空樯常倒影，届破空明。何处棹歌声，浪静波平。洞庭八百濯（濯：音zhuo，二声，洗）天清。分得微溪光一线，聊于鸥盟。”另一为《七律·桥流樯影》，“叠石成桥一水流，半乡半市好停舟。挂来月色帆新落，牵去风声缆暂收。许带寐言藏硕涧，惯从委曲表愚沟。通津别有沧溟处，影落微溪漫苦留。”这些优秀的诗词，为我们研究曲周历史人文的演变留下了宝贵的资料。 更多关于曲周人文历史请登录: 家乡曲县网址：/upload_files/2021/10/03/ebjuq3076327453

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