在潮州市湘子桥东边，韩山之麓，有一座古朴雅致的祠庙，高高矗立于浓密的树荫覆盖之中。从地面到祠庙大门，要登五十一级石阶。门前右侧，一株几十米高的木棉树拔地而起。门额是“韩文公之祠”别具一格的浅蓝隶书大字，古色古香，十分引人注目。

韩文公祠修建于宋淳熙十六年（1189）年，墙壁都用水磨青砖砌成，砖块之间不嵌沙灰，建筑艺术造诣高。站在大门前，使人有一种淡雅庄严之感。当年设计师很注意内容和形式的统一，实在值得啧啧称赞。祠内分前后两进，后进比前进高七尺，有石阶十三级可循。中间新塑韩文公—韩愈坐像，两旁是传说人物近侍张千、李万两人的站像。祠内原先有碑刻三十六面，分布在正堂上十一面，堂下一面，南北两廊八画，门楼内厅十六面；或树墙前，或嵌壁内。其中最古老的是宋代大文豪苏轼撰写的、明成化二十年重刻的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，最近代的是民国十五年（1926年）广东省教育厅长许崇清书写的《重修韩文公祠记》。正堂还有石刻对联三副。这些碑记和对联，诗文并茂，书体多彩多姿，篆隶楷草行兼备。如正堂两副楷书对联：“辟佛累千言，雪冷蓝关，从此儒风开岭峤；到官才八月，潮平鳄渚，于今香火遍瀛州”。“原道开理学渊源，吏部文章长昭日月；辟佛作中流砥柱，孤臣羁旅独占江山”。书写端庄韶秀，越看越见功力。正堂左侧有一面古越吴兴祚所作并书的诗碑：“过桥寻胜迹，徙倚夕阳隈。绿水迎潮去，青山抱郭来。文章随代起，烟瘴几时开？不有韩夫子，人心尚草莱。”字作行草体，大小匀称，大的约20公分见方，风格近董其昌而自成一体，基本用藏峰圆笔，挺劲峭拔，一气呵成。近看觉龙蛇飞舞，鳞甲闪光；远看觉行气奔放，挥让自如，映带生巧。可以说书法与“绿水迎潮去，青山抱郭来”的意境融合一致。这是一件不可多得的书法妙品。更有趣的，正堂右廊一面以古文书写四个大字的石碑，为清代康熙年间所立，前几年，这四字在报刊上有人说是“德衍行彰”，有人说是“传道起文”。经查究，后者的说法已经肯定了。去年建了一个大碑亭，树于走道前面，作为大门，同时将前年二百多位名人题字中的数件，先行刻成匾额挂上，按进门依次计：先见“三启南云”，次有刘海粟的“百世师”、许涤新的“尊贤有祠”、朱穆之的“思韩”刘侯武的“吾潮导师”（旧存）、饶宗颐的“泰山北斗”、周培源的“百代文宗”、王力的“名以文传”和陈大羽的“今古同仰”。不久前还在正堂左廊嵌上《汝贴》和《曹娥碑卷》中的韩愈题记碑刻二，树立启功对《曹娥碑卷》韩愈题记的看法手书碑刻一；又在下左廊树立由商承祚篆额、吴南生撰写并手书的重修韩文公祠碑记一。这些碑刻，琳琅满目，真叫人有美不胜收之感。难怪每天参观韩祠珠旅客游人络绎不绝，好多人在碑刻面前往往流连而不甘离去。