唐朝诗人王维来过都江堰，为我们留下了脍炙人口的一首好诗。

诗云：

古有香积寺，数里入云峰。

林木无人径，深山何处钟？

泉声咽危石，月色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

笔者曾几次去过香积寺，现对照诗中描写的景色从头道来。

首先由于版本不同，诗的个别词句可能不同，本文暂且以上述诗句为准。

香积寺在青城山镇，诗人王维之前很久就有了，位于和大观镇交界的味江河畔山上。沿环山公路出太平场3~4里，有一条支线公路进山口，再上行数里即到。向上攀的山道既陡且高，从下面看寺庙所在山峰有云气缭绕。这就是诗中的“古有香积寺，数里入云峰。”

“林木无人径，深山何处钟？”。据当地人称，香积寺山上过去树大林密，1958年大跃进才被破坏掉。唐代人口少全国只几千万人，地盘比现在还大。王维那个时代的林木，有可能茂密到遮天蔽日，连道路也被掩盖住的程度。寺庙的钟磬之声，从高远山上的不知什么地方传来？现在香积寺山上树木也很多，大多数是近几十年，即改革开放后栽种的。

这里有一条小山沟，从陡峭的山崖上淙淙而下。水小流水之声也小，王维因此用“咽”来形容。水是从山崖下来的，故有“泉声咽危石”的比喻。“月色冷青松”，王维到香积寺附近的时候，已经晚上有月亮光照在松树上。由于月光只是太阳光的反射，没有温度诗人谓之“冷”

香积寺山上有几处冰河时代，冰川运动遗留下来的冰臼深潭。其位置又恰巧在，水沟处有流水进出。最深的据当地人称有2~3米，面积大的有2~3平方米，人们可以在里面困水或游泳。游香积寺的人有从山道上，往深潭中扔石子的习俗，取名打妖沱。

诗人在暮色中走到这里，水潭的流水声像歌曲之声在欢迎他。王维猜想今天晚上可能睡个好觉，水潭流水的节奏声，能帮助他制服失眠这条毒龙。诗的结尾“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，表达的就是这样一种意思。

香积寺还有漏米石，和鸡骨禅师的传说。

漏米石在寺庙旁边，为一处突出地面近2米高的崖石，峥狞而嵯峨。石中间有一光滑的槽，传说槽中有米粒滑出，够寺庙的僧人食用。 鸡骨禅师说得是某朝某代，香积寺一位嗜好食鸡的高僧。升天去见西方佛祖之前，他把所食之鸡全部从口中吐出。鸡们纷纷拍打翅膀，随大师一起飞升。

现在去香积寺公路直抵山脚下，这里有几处很不错的农家乐，可为游人提供食宿。“5.12”特大地震前，一条石径直通山顶。山上林木茂密，寺庙里有几单女僧人。山岗上可见奔腾而来的味江河，这些都是王维诗中没有写到的。地震后山上的住家户，全部搬迁到山下的小区。山上一律退耕还林，香积寺的景观风光不再，上面的描述成为一段历史。

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